新農(nóng)村建設社會實踐報告模板

報告屬性

報告正文

赫哲印象：激情在澎湃的江流中涌動，思緒在涌動的江流中翻騰，智慧在翻騰的思緒中摩擦，感悟在摩擦的智慧中迸發(fā)，靈魂在迸發(fā)的感悟中升華。一江春水縷不盡萬絳風情，一抹斜陽遮不住萬般守望。沿著“民族風”的脈絡，赫哲民族用它的自然、樸實和富有強烈民族文化氣息和鄉(xiāng)土氣息的精神內(nèi)涵禮待了我們：一江水，一家人，異縷情愫。

赫哲，意為居住在東方及江下游的人們，是黑龍江的少數(shù)民族，也是我國人口最少的6個少數(shù)民族之一，現(xiàn)有4245人，主要分布在黑龍江省的同江、饒河、撫遠等縣，聚居在街津口、四排、八岔3個民族鄉(xiāng)。長期以來生息繁衍與黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域。傳統(tǒng)的冬獵夏漁的生產(chǎn)方式造就了赫哲族豐富多彩的民族藝術，有以“伊瑪堪”為代表的說唱藝術以及以魚皮服飾、魚骨工藝品為代表的魚文化藝術。有自己獨特的語言，信仰薩滿教。其中以街津口民族鄉(xiāng)的赫哲族人口最為集中，文化最為濃厚。該地是黑龍江省小城鎮(zhèn)建設示范鄉(xiāng)，也是黑龍江省建設社會主義新農(nóng)村試點鄉(xiāng)，是我們本次實踐的目的地。

在赫哲民族文化村前留影----一次心靈歷程的序幕

“民族風”一行8人（3位老師，5位同學----分別來自法學、社會工作、廣告學、旅游管理等幾個專業(yè)）本著以實踐促認識，把握理論，專業(yè)知識與社會實踐之間的內(nèi)在聯(lián)系，遵循“以專業(yè)知識支撐社會實踐，以實踐來豐富專業(yè)知識”的方針參加社會實踐。我們擁有激情與好奇，缺乏經(jīng)驗，但經(jīng)驗的獲得從來都是從“第一次”開始的。我們始終堅信對事物熱心、好奇并始終不渝的態(tài)度就足以彌補此次實踐經(jīng)驗上的不足。作為大一的學生，理論專業(yè)知識的不嫻熟，正好可以使我們擺脫常規(guī)的專業(yè)理論的思維方式，而就自身對本專業(yè)的理解與認識來對實踐中涉及與本專業(yè)有關的一些問題提出自己的見解和看法，從而在以后的專業(yè)學習中比較、發(fā)現(xiàn)和彌補自己在思考問題方面的不足。

作為中國人口最少的少數(shù)民族之一的赫哲族，飛速發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟的沖擊對其民族文化受到的影響程度如何？我們應該如何加強對其文化的保護？為此，我們決定以“尋訪赫哲民族文化”為切入點展開活動；另外，在“建設社會主義新農(nóng)村”的大背景和街津口赫哲族民族鄉(xiāng)開始重點發(fā)展旅游業(yè)，帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的小背景下，我們又提出了“促建新型民族鄉(xiāng)”的主題。所以，我們的活動以“尋訪赫哲民族文化，促建新型民族鄉(xiāng)”為主題，層層深入，逐步展開。具體活動日程安排如下：

6月10日

舉辦民族風茶話會

8月2日

哈爾濱——同江

8月3日

上午參觀同江赫哲民族博物館，下午到達街津口

8月4—6日

尋訪民間藝人、老人，了解傳統(tǒng)文化保存狀況

了解當?shù)氐慕逃隣顩r

了解當?shù)鼐用袷杖牒蜕顮顩r

感受當?shù)貍鹘y(tǒng)捕漁業(yè)與現(xiàn)代養(yǎng)漁業(yè)的發(fā)展狀況

調(diào)查當?shù)芈糜螛I(yè)及手工藝品的發(fā)展情況

進行普法宣傳

了解當?shù)鼗A設施建設及醫(yī)療衛(wèi)生狀況

8月7日

反饋政府，返回哈爾濱

調(diào)查內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化三個方面，我們重點深入調(diào)研了以下三個內(nèi)容：

1、赫哲族鄉(xiāng)政府在基層民主政權建設中的政策落實和職能履行狀況。

2、透視以旅游業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)，作為全鄉(xiāng)推動赫哲族經(jīng)濟發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)結構調(diào)整多渠道增加農(nóng)民收入的重要組成部分，在改善人民生活水平方面的效果和作用。

3、多元經(jīng)濟對傳統(tǒng)漁獵生產(chǎn)方式的沖擊，必然會對民族文化產(chǎn)生影響。其中涉及對赫哲族民族文化的傳承與漢族文化的認同等各種問題。

這些成為我們“民族風”實踐小組給赫哲族獻上的一份厚禮。

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