莊子說的道在屎溺是什么含義？屎溺什么意思？
溺水就是大小便~ ~有道是溺在屎里，表示有道無處不在。董郭子問莊周道在何處，莊子回答道無處不在。董一按，莊子回答說，他在蟲里，在泥里，在水里，在屎里(《莊子知北游第二十二》)。
求“道在屎溺”的解釋
有點像是無所不在的隱喻。
003010:“董問于莊子，‘所謂道是惡？’“莊子說，‘無處不在。
董對說：“你可以等時機成熟了再說。
莊子說：“在蟲。
他說，‘有多糟糕？’他說，‘在米米。
.說：‘怎么樣？’說：‘我快淹死了。
東郭子不應(yīng)該。
”典故來源《莊子知北游》:“董問于莊子：‘所謂道是惡？’。莊子說：“無處不在。
董對說：“你可以等時機成熟了再說。
莊子說：“在蟲。
他說，‘有多糟糕？’他說，‘在米米。
.說：‘怎么樣？’說：‘我快淹死了。
東郭子不應(yīng)該。
成語數(shù)據(jù)成語解釋：隱喻無處不在。
成語：以道觀萬物，物以類聚，大小、長短、賤賤、善惡不分。
莊生知道了，就說自己被屎淹死了，情況越來越糟。
嚴復(fù)《莊子知北游》常見程度：不常見情感色彩：褒義詞的語法用法：作賓語和定語；指無處不在的道的成語結(jié)構(gòu)：主謂式何時產(chǎn)生：古代成語故事戰(zhàn)國時期，董問道家代表莊周：“道”是什么，在哪里。
當(dāng)莊子說他在螞蟻洞的時候，董不明白。再問，莊子說它存在于雜草、磚塊、碎石甚至排泄物中。
郭子說怎么越來越卑微，而莊子說就在于那些卑微的地方。
道在屎溺；吃睡皆禪什么意思
禪是一種神秘的東西，但它的意義是無法用語言表達的。如果你不情愿地試著去做，你會事半功倍。
我不怕麻煩，告訴你一件事！先說：老子《救亡決論》開頭說：“道可以是道，但很道；出名，不是很出名。
“道教的玄機就像佛教的禪機一樣深奧。
戰(zhàn)國時，董問道家代表莊周：“所謂道在何處？”莊子說：“道無處不在。
董對說：“你必須指出具體的地方才可以。
莊子說：“在螞蟻中。
董對道：“你怎的在這般卑微的地方？莊子說：“在冰磧中間。
”道：“怎么越來越低了？莊子說：“在磚瓦之中。
”道：“怎么越來越低了？莊子說：“在尿中。
”東方閃耀無語。
這是莊子的名言“道溺屎。
“以道之眼見萬物，物以類聚，善惡不分。
即使在最低級的事物中，“道”也是存在的。
除此之外，吃飯睡覺都是禪：媽祖易道的學(xué)生惠海有一段著名的對話：師父來找惠海問：‘你現(xiàn)在還努力學(xué)習(xí)嗎？’惠回答說：“好好學(xué)習(xí)。
法師問：‘那你怎么努力學(xué)習(xí)呢？惠海說：‘餓了就吃，困了就睡。
(餓了就吃，困了就睡。
法師很疑惑，問道：‘只要是個人，誰餓了不吃，困了不睡？他們也把這叫做苦練嗎？惠海說，‘別人吃飯睡覺，跟我的很不一樣。
法師問：‘有什么區(qū)別？惠海說：‘該吃的時候不吃，有幾百個要求；該睡覺的時候不要睡覺，要關(guān)心一切。
這就是我們之間的區(qū)別。
從精神境界來看，慧海大師該吃就吃，該睡就睡。雖然他和普通人甚至豬一樣，但他的境界卻大不相同。
普通人該吃的時候吃，該睡的時候睡。這是禪修的初始階段，‘看山是山，看水是水’。后來他們練習(xí)的時候，事情就變復(fù)雜了，所以‘看山不是山，看水不是水’，這是第二個階段。修行到了慧海大師的境界，由繁變簡，似乎回到了該吃的時候吃，該睡的時候睡。
懂與不懂，取決于我們的命運！
