【第1篇】新教育之夢校長的讀書心得怎么寫650字
新教育來了，猶如晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了舞鋼，也來到了我們的學(xué)校，聽報告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標志，我們學(xué)校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育，閑暇之余捧起了心中的夢想細細入味。
教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關(guān)愛，對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時，許多學(xué)校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛、----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)該被還原的教育夢想。
曾幾何時，年少的我懷揣著激-情和夢想，從學(xué)生跳上講臺去追尋自己的夢，也是從那一刻起，心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球，再也無力膨脹，剩下的只是日益被磨滅的激-情還有就是謀生的本能，對教育的人士也停留下來，失去了那股鉆研到底的勁頭，原來教育就是日復(fù)一日的重復(fù)抄寫與練習，原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色，也曾深深的發(fā)問是什么改變了教育?還是教育改變了什么? 所幸的是在內(nèi)心的希望并未完全破滅的時候新教育來了，感謝朱永新的新，感謝新教育的新，正是一個新字帶來了希望，帶來了曙光，是我自己找到了方向，正如新教育人所說的那樣，堅持上路，就會收獲奇跡，就會遇到慶典。為了心中的夢想，只要學(xué)生得到的更多一些，更全一些，更高一些，更美一些，我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?
走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。
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寫心得，說起來挺容易，真要動筆其實不容易。就拿校長寫讀書心得來說，得先挑一本合適的書看，不是隨便翻翻就行。有的書適合靜下心來慢慢讀，像那些經(jīng)典名著，里面的道理能琢磨好久。像我最近讀的一本教育類的書，里面提到不少教學(xué)方法，有些特別實用，像小組討論法，我就覺得挺好，可以試試在學(xué)校推廣。
寫心得的時候，不能光記筆記，還得有自己的想法。比如書中講到的某個案例，你得想想它為什么有用，能不能結(jié)合學(xué)校的實際情況用起來。要是完全照搬，效果可能不好。這就好比種莊稼，得因地制宜，不能什么都一個樣。
寫心得的時候，文字不用太花哨，平實點就行。不過有時候?qū)懼鴮懼瑫恍⌒陌选耙驗椤睂懗伞八浴保@樣的小問題有時候自己都發(fā)現(xiàn)不了。當然，這不影響整體的意思，只要大方向沒錯就好。
書寫注意事項：
寫心得的時候，最好能聯(lián)系實際。像我寫的時候，就常想起以前處理學(xué)生問題的經(jīng)歷。書里提到的方法，我在實踐中試過，確實有效。不過也有時候，剛看完書就急著寫心得，結(jié)果思路沒理清楚，寫出來的東西就有點亂。這種情況，建議先放一放，過幾天再寫，說不定會有新的感悟。
心得，關(guān)鍵是要真實。要是為了應(yīng)付差事，隨便抄幾句，那沒什么意義。寫的時候，把自己心里的想法掏出來就行，哪怕寫得不完美也沒關(guān)系。畢竟每個人的理解都不一樣，寫出自己的感受才是最重要的。
【第2篇】最新教師法制教育心得精選范文怎么寫1050字
給我以最深感觸的，除了教師要學(xué)習一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
記得__在全國宣傳工作會議上指出，我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是__同志在新的世紀，提出的具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對推進我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國，實行依法治國，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《_____教師法》。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護自己，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利，其實可以分為兩大類：一類是公權(quán)，一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄。或者換句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一直以來都被西方國家批評為'人治'的國家。現(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的'人治'改革為'法治'，于是每一個公民自然而然肩負起知法、學(xué)法，守法、用法和護法的重責。
長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。
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做教師這份工作，有時候會覺得自己像個百科全書，什么都得懂點。特別是搞法制教育這一塊，不能光靠背幾條法規(guī)就完事了，得琢磨怎么讓學(xué)生聽得進去。剛開始我也是照著教材念，后來發(fā)現(xiàn)效果不太好，學(xué)生眼神飄忽忽的，像是在放空。
有個同事跟我說，講課得結(jié)合實際案例。這話聽著簡單，可真操作起來才發(fā)現(xiàn)不容易。有一次講校園欺凌相關(guān)的法律條文，我就想著找點新聞里的例子。結(jié)果挑了半天，選了個挺有名的案子，可學(xué)生聽完后反而皺眉說太復(fù)雜。這讓我意識到，案例得選那些貼近他們生活的才行，比如班里發(fā)生的誤會，家長間的小摩擦之類的，這樣更容易引起共鳴。
寫心得體會的時候，我覺得重要的是把自己真實的感受寫出來。比如，上次開完培訓(xùn)會回來，我就想著怎么把學(xué)到的東西用到課堂上。培訓(xùn)老師講了很多新的教學(xué)法，我當時記了不少筆記，回家后就翻來覆去地看。后來我發(fā)現(xiàn)，有些方法確實適合我的課堂，但也有不少需要調(diào)整的地方。如果一味照搬別人的模式，很可能水土不服。
還有就是，寫東西的時候別太拘泥于格式。有時候靈感來了，想到哪寫到哪也挺好。不過有時候?qū)懼鴮懼悸肪蛠y了，尤其是當腦子里想的事太多的時候。比如前兩天寫總結(jié)，本來打算寫一上午的，結(jié)果寫了兩個小時就停了，因為發(fā)現(xiàn)前面寫了半天都是廢話。后來我又重頭捋了一遍，才慢慢理清楚。
有時候?qū)憱|西還會遇到卡殼的情況，特別是面對一些專業(yè)術(shù)語的時候。我有個習慣，就是先把復(fù)雜的概念用自己的話解釋一遍，再試著寫下來。這樣做雖然費點時間，但能讓內(nèi)容更接地氣。比如講合同法的時候，我就盡量用通俗的語言去描述，避免用那些拗口的法律術(shù)語，不然學(xué)生聽著就像天書一樣。
寫心得也不是一蹴而就的事。有時候?qū)懲昊仡^看，總覺得少了點什么，可能是細節(jié)沒處理好，也可能是情緒表達不到位。有一次寫完一篇心得后，自己都覺得干巴巴的，后來又改了好幾次才滿意。改稿子的時候特別磨人，有時候為了一個詞糾結(jié)半天，有時候干脆推翻重寫。
其實寫心得最大的挑戰(zhàn)還是如何保持真實性。有時候想寫得深刻點，結(jié)果反而矯情了，讀起來別扭。所以我覺得，寫東西還是要誠實地表達自己的想法，哪怕有些地方不夠完美也沒關(guān)系。畢竟，寫心得的目的不是為了追求完美，而是為了記錄下自己的成長和思考。
【第3篇】2025新教育之夢讀書心得總結(jié)怎么寫4850字
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。下面的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢讀書心得的范文!
20xx新教育之夢讀書心得總結(jié)篇一
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長!
又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服，他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂，在激情飛揚的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!
感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
20xx新教育之夢讀書心得總結(jié)篇二
假期里，我有幸拜讀了《新教育之夢》一書，感慨頗深，心境如潮，思緒萬千，伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。如春風希翼無限，如夏日倍感怡然， 如冬日猛然醒悟，作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐等幾方面進行了極為深刻的闡述，其中給我印象最深的是第127頁“理想的教師應(yīng)該是一個有心人……記錄教育現(xiàn)實、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始。把這一串串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈”。于是，我嘗試著記錄小班幼兒在園生活的每一天。
9月5日 星期二
早上，我還沒來到教室，就在樓下就聽見了樓上驚天動地的哭叫聲，原來又是陳智高，哭著不肯來幼兒園上學(xué)。我來到教室后，發(fā)現(xiàn)他兩只手緊緊地吊在窗架上，一邊哭一邊在地上不停地跳;我走過去，摸了摸他的頭，并且遞給他一張餐巾紙，他理也不理，照舊“唱”他的歌。這時，同班的朱老師開始整隊去外邊，他看見后，趕緊停止了“唱歌”，跟在了其他小朋友的后面，樂顛顛地出去了，在操場上，他象換了一個人似的，不但與同伴一起玩，而且還隨著早操音樂扭了起來。早操做完后，回到教室里，他又開始了他特有的“獨唱”，但這一次，音調(diào)低了，且斷斷續(xù)續(xù)地。隨著老師圖片的出示，講述精彩的故事后，笑容開始慢慢地出現(xiàn)在他的臉上。
安頓好陳智高后，原以為會風平浪靜一點，沒想到半路上又殺出個程咬金——崔誠銘，這回是他不停地哭著要回家，說是想奶奶了，不管老師如何安慰，就是不管用，反反復(fù)復(fù)地吵著要回家，反反復(fù)復(fù)地說著這么幾句話，熬到吃中飯的時候也沒有停止哭鬧，我們老師見機給他采用了冷處理的辦法，沒想到，效果倒蠻好的。
又到了放學(xué)的時候了，又到了家長向我們詢問幼兒在園一天的時候了，同樣又到了我們疲憊不堪的時候了……
作為幼兒園的老師，我們真的挺忙，上班除了教書育人、備課寫隨筆、布置環(huán)境，另外還得擔當起保育的任務(wù)，穿衣、喂飯……回到家里，照顧孩子，干家務(wù)活等等;生活中，工作上的一切瑣瑣碎碎的事讓我們忙得馬不停蹄，象上緊了發(fā)條的鐘表，想停可怎么也停不下來。記得魯迅先生說過一句“時間如海綿里的水，只要愿擠總還是有的”，這句話又讓我覺得自己說“忙”這個字，實在是羞愧啊……
20xx新教育之夢讀書心得總結(jié)篇三
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人應(yīng)該是有激情有夢想的時候卻不敢把教育想的很美好教育是一個富有藝術(shù)性的工程卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書在拜讀這一本《新教育之夢》的時候讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
席勒在《美育書簡》中認為在力量的王國人與人以力相遇因而人的活動受到限制;在倫理的王國中人與人以法律相對峙人仍要受到限制;只有在審美的王國中人可以通過自由去給予自由因而給社會帶來和諧也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制也就是說通過審美解放了人的感性激發(fā)了人的靈性開拓了人想象的空間從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞””表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠離了大自然用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!
3、通過美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化先要求人生美化。毫無疑問美育的終極目標是指向人性的學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學(xué)生的智力問題，而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀的教育理想之光我們應(yīng)該重新開始追尋美戰(zhàn)線美創(chuàng)造美那么現(xiàn)在是時候了。
20xx新教育之夢讀書心得總結(jié)篇四
《新教育之夢》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經(jīng)過一個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點。夢，之所以稱之為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀。
年幼時，愛對著藍天訴說心中的夢想，諸如得到一塊心愛的糖果，當上班里的小干部，評為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時，夢想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來，夢想一點一點地實現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實，不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點一線間來回奔波著，以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我們每個人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè)，這個職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”，你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。
教書會枯燥?是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習與生活接軌。教師要創(chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個瑰麗的夢，決心在其中描繪出燦爛的未來。可日復(fù)一日糾纏在“對”與“錯”中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境。“外面的世界很精彩，校園的生活很無奈。”我們竟和重重壓力下的學(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來回憶當時的想法，是覺得自己太計較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個講究奉獻的職業(yè)，忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進行投資，而再來對照自己所謂的付出。
《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方，那里才有我們師生共同的夢，因為向往已久，因為夢里已尋她千百度，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼——“夢”的篇章已經(jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動人的夢之曲傳唱地更遠。
20xx新教育之夢讀書心得總結(jié)篇五
回想起自己的學(xué)生時代，還是學(xué)生的我們總喜歡在課后談?wù)撐覀兊睦蠋焸儭！啊晾蠋熖珖烂C了，沒一點幽默感。”“×老師人挺好的，知識面好象缺乏了點。”“今天這道題連老師自己也解不了呢。”……于是，放學(xué)后的我就把這些同學(xué)之間津津樂道的話題講給母親聽，母親聽后說了什么我已記不太清了，但有一句話卻讓我印象深刻，她問：“你們這些孩子，怎么凈喜歡雞蛋里挑骨頭啊，那你倒說說看你們理想中的好老師是怎樣的?”我啞然。
后來，我也自己思考過，還和同學(xué)討論過，羅列了一些好教師的“標準”：要知識淵博、要有愛心、要有責任心、能和學(xué)生打成一片、要幽默、作業(yè)不能布置太多……現(xiàn)在想想自己都覺得好笑。如今工作了，踏上了這三尺講臺，自己也成了一名教師，母親的這個問題竟變得嚴肅而重要起來。是啊，理想的教師到底是怎樣的呢?寒假有幸拜讀了《新教育之夢》這本書，理想的教師這一章節(jié)讓我感受頗深。朱永新教授以詩一般的語言向我們描述著他的“理想的教師”：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習，不斷充實自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。“以上這每一個方面，都是新的形勢下，新的教育改革對我們的要求。教育作為一種”以人育人“的活動，要想對學(xué)生的全部精神世界產(chǎn)生深刻的影響，就不僅要遵循育人的科學(xué)規(guī)律，而且要善于運用各種靈活多樣、深入人心的藝術(shù)手法。教育不僅要講究理性，而且要講究感情;不僅要講究邏輯，而且要講究形象;不僅要講究抽象，而且要講究具體，不僅要講究一般，而且要講究特殊;不僅要講究有形，而且要講究無形;不僅要講究說服，而且要講究感染……人們總說理想與現(xiàn)實是有差距的，但沒有理想又怎會有實現(xiàn)的可能。
一個理想的教師就應(yīng)該不斷學(xué)習、充實自我，努力拉近理想與現(xiàn)實之間的可能。為了那一個共同的理想的教育之夢，我愿不斷努力，努力成為一個胸懷理想，充滿激情、自信自強、勇于挑戰(zhàn)自我、善于合作、有人格魅力、尊重同事、充滿愛心、受學(xué)生尊敬、勤于學(xué)習、有社會責任感、堅韌剛強，不向挫折彎腰的理想的教師。
精選用戶撰寫心得87人覺得有幫助
寫讀書心得，就拿《2025新教育之夢》來說，很多人覺得這書挺高大上的，真要動筆寫心得，又不知道從哪兒下手。其實，寫心得最重要的是自己得有點想法，不能光抄別人的觀點。
剛開始，我也是摸不著頭腦，翻了幾頁書就放下了。后來想想，干脆就挑自己印象深的地方寫，比如書里提到的教育理念，感覺特別新鮮。我先把自己想到的關(guān)鍵詞列出來，像“個性化”、“未來趨勢”之類的，然后再慢慢組織語言。這樣寫起來就不會太亂。
寫的時候，記得要把自己的感受寫進去，別光顧著復(fù)述書里的內(nèi)容。比如，我覺得書中講到的教育方式挺適合現(xiàn)在的年輕人，因為他們更需要自主學(xué)習的能力。還有，書里提到的一些案例也很有意思，像某個學(xué)校嘗試的新教學(xué)法，我就試著用自己的話描述了一下，感覺效果不錯。
當然了，寫心得也不是一帆風順的。有時候?qū)懼鴮懼悸肪蛿嗔耍@很正常。我一般會停下來休息一下，或者換個角度思考。比如，可以從教育對社會的影響這個方向入手，看看這本書是不是能給我們帶來新的啟發(fā)。
不過，寫的時候也要注意措辭。有時候自己覺得表達得很清楚了，回頭一看卻發(fā)現(xiàn)有些地方說得含糊不清。比如有一次，我把“學(xué)生應(yīng)該學(xué)會自我管理”寫成了“學(xué)生要學(xué)會自我控制”，雖然差別不大，但仔細看還是能發(fā)現(xiàn)不對勁。還有一次，我把“教育需要適應(yīng)變化”寫成了“教育需要適應(yīng)改變”，這種小地方很容易被忽略。
【第4篇】最新愛的教育讀后感心得感悟范文350字怎么寫450字
我現(xiàn)在總是感到媽媽對我的愛少了，我對媽媽的愛戴也少了。但自從讀了《愛的教育》后，我發(fā)現(xiàn)媽媽原來在暗暗的疼愛我。讀了《愛的教育》中的《千里尋母》，我深有感觸。它寫的是一位母親為了全家的幸福，為了讓她的兒子能上學(xué)，這位母親去了離家很遠的芝加哥當保姆。她兒子喬治由于想讓母親回到身邊，便開始尋找母親。歷經(jīng)千辛萬苦，總算找到了母親。但由于干活太累，被送進醫(yī)院。好心的女主人一直陪在喬治母親的身邊，直至喬治來到母親的身邊。當母親看到自己的兒子后，萬分激動，垂危的生命又重新有了動力。
讀到這兒我非常感動。這位母親為了家人的幸福，到別的地方當保姆;為了多拿報酬生了重病也不說一聲，直到暈過去。而我母親呢?也為了工作而擔憂，所以不愛別人打擾她的工作。可我卻一直煩她，因此剛想出的辦法被我一攪和就忘了，因此工作、稿子常常比別人晚那么一、兩拍才交，也常常被老板批評。我真是太對不起媽媽了。
“曹聰，該吃飯了”聽到這熟悉的聲音，我不禁鼻子一酸，眼淚便流了下來， 通過讀《愛的教育》我總算讀懂了媽媽對我的那份暗暗的愛……
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寫讀后感其實挺講究個人理解和表達的。我以前寫的時候，總是覺得開頭得氣勢磅礴，后來才發(fā)現(xiàn)這樣反而把自己框住了。不如先簡單聊聊書里的某個情節(jié)，或者某個讓你印象深刻的片段，慢慢引出來自己的感受。比如《愛的教育》這本書，它講了很多關(guān)于孩子成長的故事，我就記得里面有個同學(xué)特別熱心腸，他幫老師收作業(yè)什么的，這讓我想到自己上學(xué)時也有類似的經(jīng)歷。
寫的時候，我覺得最好能結(jié)合生活實際，這樣更有說服力。比如說那個熱心腸的同學(xué)讓我想起小學(xué)時班上的一個朋友，她也經(jīng)常幫忙。不過有時候?qū)懙锰唧w了，可能會忘記點題，這里就需要注意一下節(jié)奏，別跑偏了。還有，有時候我會把一些細節(jié)寫得很詳細，結(jié)果顯得啰嗦，所以寫到重點部分就要簡潔明了，不然讀者會搞不清楚你想說什么。
有時候?qū)懼鴮懼瑫蝗幌氲絼e的事情，這時候就需要停下來整理思路，不然整篇文章會顯得雜亂無章。比如我在寫《愛的教育》的時候，忽然想起小時候的一次誤會，雖然跟書本內(nèi)容關(guān)系不大，但還是忍不住寫了進去，結(jié)果后面才意識到這部分有點多余。還有，寫的時候最好多用些書里的例子，這樣不僅充實文章，還能讓讀者感受到你確實認真讀過這本書。
寫完之后，我會找別人看看，聽聽他們的意見。畢竟自己寫的時候容易忽略一些問題，別人提出來后就能及時改正。不過有時候也會遇到分歧，比如有人覺得某個地方寫得好，有人覺得不好，這就需要自己拿主意了。
【第5篇】新疆集中教育心得體會范文怎么寫2450字
新疆集中教育心得體會：集中教育學(xué)習心得體會
在改革開放的進程中，民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。 30多年來，在___的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，立足新疆區(qū)情，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，面對境內(nèi)外“三股勢力”的猖狂進攻和破壞，在反對民族分裂、維護社會穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績，也積累了寶貴的經(jīng)驗。
1、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想
1978年12月十一屆三中全會后，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來，我國開始走上改革開放之路。隨著急劇的社會轉(zhuǎn)型，新疆在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了一些新的社會問題。最突出的就是早在20世紀初從西亞、南亞一帶傳入新疆的“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的回潮及民族分裂主義的大肆活動。20世紀80年代初，南疆的喀什、阿克蘇等地先后發(fā)生了由民族分裂勢力煽動的群體性騷亂。80年代中后期，烏魯木齊市又發(fā)生了多起在別有用心者鼓動下的以少數(shù)民族大學(xué)生為主的游行示威事件。這些嚴重干擾了新疆改革開放的進程，破壞了安定團結(jié)的大好局面，危害了新疆的
社會穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件，突出反映了“三股勢力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進攻，目標針對少數(shù)民族基層干部、愛國宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢力”與國際恐怖勢力相勾結(jié)，破壞能量大大增強。這嚴重影響了新疆的穩(wěn)定，也對我國家安全構(gòu)成了威脅。因而，在全疆各族干部群眾特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要。鄧小平說：“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉。” ___指出：“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，這是我們付出了代價才取得的共識。”“沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切都無從談起”。 新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。
2、認清三股勢力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險
新疆的民族分裂主義有著相當長的歷史，政治上、思想上都對新疆的社會產(chǎn)生過深遠的惡劣影響。改革開放以來，民族分裂勢力打著民族、宗教的旗號，大肆煽動反漢排漢，煽動宗教狂熱，鼓吹新疆“獨立”，搞什么“東突厥斯坦國”。這30年來，每年都有一些民族分裂組織團伙被我公安機關(guān)破獲。從1990～____年，新疆“三股勢力”制造的暴力恐怖案件多達200余起，造成各族群眾、軍警
官兵、基層干部、愛國宗教人士162人喪生、440多人受傷。 事實
證明，民族分
在這個問題上，新疆干部群眾的認識有一個逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀80年代后期，針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件，當時的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”。1996年___下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義和非法宗教活動。”通過廣泛、認真、深入地學(xué)習，全疆各族干部群眾的思想認識迅速統(tǒng)一到___的論斷上來，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
3、對“三股勢力”的破壞活動堅持“主動進攻、露頭就打、先發(fā)
自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機關(guān)、駐疆人民解放軍、武警部隊、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團和全疆各族干部群眾，對“三股勢力”的暴力恐怖活動給予堅決打擊，重點打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子，取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰，保衛(wèi)了各族人民的生命財產(chǎn)安全，穩(wěn)定了新疆局勢。在長期的對敵斗爭實踐中，總結(jié)出了“主動進攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的斗爭經(jīng)驗，并作為與“三股勢力”斗爭的一條重要原
則。“三股勢力”策劃的很多暴力恐怖活動在準備階段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團伙。經(jīng)過多次血與火的考驗，我們完全掌握了對敵斗爭的主動權(quán)，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部，分赴“三股勢力”活動猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點村進行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效。實踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢是“打”出來的，對“三股勢力”必須堅持嚴打，決不能手軟，要始終保持對“三股勢力”的高壓嚴打態(tài)勢。
4、.高度重
意識形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場，它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識形態(tài)領(lǐng)域自身的特點，這場斗爭復(fù)雜而隱蔽，難度相當大。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，采取了一系列措施。20世紀90年代初，開展了對宣揚民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判，開展了對“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的研究。從1992年起，在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團結(jié)”課程。從1997年起開始，對大中專教材中存在的一些問題進行清理。____年在教育、文化各部門、各單位開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育。對“三股勢力”滲透比較嚴重的學(xué)校，派駐了專門的工作組進行整頓治理。與此同時，不斷加大對教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對各族干部群眾的教育。用擺事實、講道理的方式，批駁民族分裂勢力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂、維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下，大力建設(shè)抵御西方反華勢力對我西藏、新疆進行廣播滲透的“西新工程”，積極開展廣播電視進農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風工程”，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作，使“共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。
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關(guān)于新疆集中教育的心得體會，很多人想學(xué)著寫，但又怕寫成千篇一律的范文。其實，寫，關(guān)鍵是要結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，不能光抄別人的套路。
剛開始寫的時候，可以先想想這段時間參與集中教育的感受。比如，有沒有遇到特別難忘的事情？是某次討論會上大家爭得面紅耳赤，還是某個案例分析讓自己茅塞頓開？把這些事情記錄下來，寫出來會比較真實。不過有時候?qū)懼鴮懼赡軙岩恍┘毠?jié)搞混了，像把某個人說的話記到另一個人頭上，這種情況得小心點，最好能核對一下。
書寫注意事項：
寫的時候要注意用詞得當。有時候為了表達熱情，可能會用一些大而空的話，像“意義重大”“影響深遠”之類的，這樣反而顯得不夠真誠。應(yīng)該從具體的小事入手，比如通過這次教育明白了什么道理，以后工作中該怎么改進。如果實在想不起來具體例子，就容易寫得太空泛，甚至前后邏輯有點亂，像“通過學(xué)習，我深刻認識到集中教育的重要性，這讓我對未來充滿信心，同時也更加明確了目標”。
還有就是，寫心得體會的時候，最好能結(jié)合自己的專業(yè)背景。如果是做行政工作的，就可以談?wù)勅绾翁岣吖ぷ餍剩蝗绻歉慵夹g(shù)的，就可以聊聊對新技術(shù)的理解。這樣寫出來的內(nèi)容才會更有針對性，而不是泛泛而談。
寫的過程中也可能會出現(xiàn)一些小問題，比如句子不通順，或者用詞不太恰當。例如，“通過這次教育，我深受啟發(fā)，覺得自己以前的想法太片面了。”這句話聽起來沒什么大問題，但如果仔細推敲，會發(fā)現(xiàn)“片面”這個詞可能用得不夠準確，因為前面已經(jīng)說受到了啟發(fā)，后面再說想法片面就有點矛盾了。類似這樣的地方，寫完后多看看，盡量改得通順些。
【第6篇】中國新教育的心得體會怎么寫1750字
《中國新教育》的心得體會
終于有時間坐下來靜心讀讀書，收獲也是有的。特別是讀了朱永新的《新教育》一書，結(jié)合自己的20年教學(xué)經(jīng)歷，感慨頗多：
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。六大行動，營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向。
新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的.城市。”由此可見，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學(xué)實驗中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹薄Ｋ^的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動，如：晨誦比賽，讀、寫、繪、畫心得交流會，圖書益讀，等。通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀。
教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認同。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。在假期的培訓(xùn)中，有一位專家也指出，有的教師也常常疑惑：為什么我任教的任何年級任何學(xué)科成績年年名列前茅，卻成不了名師或?qū)＜夷兀看鸢负芎唵危褪悄悴簧朴谠谌粘＝虒W(xué)中總結(jié)，撰文，發(fā)表，分享，我覺得很有道理。
在新的學(xué)期讓我們就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，讓我們攜手為夢想而奮斗吧！
我強烈地感覺到，新教育實驗的六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、創(chuàng)建數(shù)碼社區(qū)、構(gòu)筑理想課堂。使我眼睛一亮。帶給我的更多是憧憬，是信心，是思考......
新教育實驗的核心理念是：過一種完整幸福的教育生活。作為一名教師，不為學(xué)生為誰？在此理念下，我們要勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻。新教育實驗認為教育是為了一切的人，為了人的一切。教育就是為了學(xué)生，為了學(xué)生的發(fā)展。創(chuàng)建和諧社會是眼下人們說得最多一個詞，創(chuàng)建和諧社會，教育應(yīng)發(fā)揮怎樣的功能？教育要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的教育生活。只有這樣才是真正的教育，只有這樣才是和諧社會的教育。
新教育實驗的六大行動中“營造書香校園”讓我感受頗深：一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠；而有著一定文化底蘊的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。由此可見：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。
學(xué)生學(xué)習知識、學(xué)習生活的主要陣地是課堂。課堂生活的質(zhì)量直接關(guān)系著學(xué)生生活的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，構(gòu)建理想課堂應(yīng)該是所有學(xué)校共同的、永恒的追求。
新教育實驗如今也在我校正式啟動，看完《新教育》這本書，讓我從迷茫中重新找到了方向，看到了教育的希望。讓我渾身充滿了力量。相信我的未來不是夢，我今后會不斷地學(xué)習，在學(xué)習中提高，在工作中提高，在反思中提高，這樣，我們的教育才會結(jié)出更加豐碩的果實。
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寫心得體會這個事情，說起來其實挺個人化的，每個人都有自己的路子。我剛起步的時候，老是覺得寫東西得規(guī)規(guī)矩矩，生怕哪一步?jīng)]做好，結(jié)果越想越緊張。后來慢慢明白，其實不用太拘泥于形式，關(guān)鍵是要把你的真實感受寫出來。
比方說，要是寫關(guān)于新教育的心得，就得先想想自己到底學(xué)到了什么。不是那種假大空的套話，而是實實在在的感悟。比如有一次我去聽了個講座，講的是如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，當時就覺得特別有觸動，回家后就隨手記下了幾個瞬間，像老師講的那個小實驗，孩子們是怎么一步步找到答案的。后來整理的時候，我就把這些細節(jié)都放進去，這樣讀者能跟著你的思路走，也能感受到那種興奮勁兒。
寫東西的時候也別光顧著記錄，得有點自己的想法。比如，那個講座讓我意識到，傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)確實有問題，但也不能完全否定它，畢竟它也有它的道理。我覺得這就像做菜一樣，有時候需要多點調(diào)味料，有時候清淡點更好吃，得看具體情況。不過有時候?qū)懼鴮懼蜁茴}，本來想聊聊課堂互動，結(jié)果一激動又扯到課外活動去了，這就得注意一下，不然文章會顯得散亂。
寫東西的時候，最好能用點專業(yè)術(shù)語，這樣顯得你懂行。像我在寫的時候，就用了“多元智能理論”這個詞，雖然有點拗口，但感覺一下子就提升了檔次。不過有時候也會遇到尷尬的情況，比如我本來想寫“激發(fā)潛能”，卻鬼使神差地寫成了“激發(fā)潛質(zhì)”，雖然意思差不多，但仔細一看才發(fā)現(xiàn)不對勁。這種事情偶爾發(fā)生，不用太糾結(jié)，改過來就好。
書寫注意事項：
寫心得還得有點技巧，像開頭可以設(shè)置個懸念，吸引人繼續(xù)看下去。比如，我剛開始寫了這么一句：“那天聽完講座，我差點以為自己走進了另一個世界。”這樣的話，讀者就會好奇，接下來會發(fā)生什么。還有結(jié)尾部分，最好留點余韻，讓讀者自己去琢磨。像我最后寫的是：“或許教育就是這樣，永遠沒有標準答案，但只要用心去做，總會找到屬于自己的那條路。”
寫心得最重要的是真實，把自己的經(jīng)歷和感受原原本本地呈現(xiàn)出來，至于格式什么的，其實不用太較真。只要能讓別人看到你的熱情，就算是成功了。
【第7篇】教育新理念培訓(xùn)心得體會范文怎么寫5900字
“以教師為中心”的特點是重教師傳授而不重自主探索，學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性難以充分發(fā)揮，獨立自主的學(xué)習能力也難以培養(yǎng);“以學(xué)生為中心”的特點是學(xué)生被認為是學(xué)習的主體，學(xué)生的學(xué)習由自身負責，知識內(nèi)容的難易程度由自己決定，這種“自負盈虧”的學(xué)習方式往往使學(xué)習陷入無序化、無效化;在以學(xué)習為中心的教學(xué)模式中，教師和學(xué)生的地位都很重要，兩者是辯證統(tǒng)一不可分割的整體，形成學(xué)習的共同體，師生互相發(fā)揮作用，共同促進學(xué)習。這種教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變促進了教學(xué)實踐的變革，具有現(xiàn)實性和前瞻性意義。吳泓的語文專題模塊教學(xué)就是這種教學(xué)模式的典型。
所謂“模塊”，是指圍繞某個專題組織的一組教學(xué)內(nèi)容，“語文模塊教學(xué)”就是在一定的語文知識的基礎(chǔ)上實施分塊、分專題的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的模塊教學(xué)通常是將語文分為聽話、說話、閱讀、寫作、口語交際、研究性學(xué)習、綜合性學(xué)習等板塊;而在吳泓老師這里，語文模塊被賦予了新的內(nèi)容和意義：它將經(jīng)典文學(xué)著作分為有內(nèi)在關(guān)聯(lián)和邏輯結(jié)構(gòu)的模塊，以專題研究性學(xué)習的形式呈現(xiàn)，由師生共同學(xué)習、共同探究、共同追求語文知識和精神內(nèi)涵，取得了良好的效果，令人耳目一新。
具體說來，吳泓老師的專題模塊教學(xué)有以下幾大特色：
設(shè)置專題，引路自學(xué)。建立以學(xué)習為中心的教學(xué)模式，并不意味著淡化教師的作用，相反，這種模式對教師的引導(dǎo)服務(wù)能力提出了更高的要求，教師要化有行為無形，從臺前走向幕后。吳泓老師的專題模塊教學(xué)就是如此。他本著“言意一體”“精神與言語共生”的原則，設(shè)置了二十八個專題，分階段讓學(xué)生學(xué)習。這些專題涉及古今中外文學(xué)經(jīng)典，承載了豐富的文化知識與精神思想，具有永恒意義和普適價值，對于促進高中階段的學(xué)生形成自己的思想、價值和觀念來說，顯得適當且必要。在課堂上，學(xué)生以自學(xué)為主，進行大量的專題研讀，老師只是陪同、引導(dǎo)。專題學(xué)習基本分為閱讀、思考、寫作、辨析這四個階段，雖然呈現(xiàn)出時間上的先后，但是在整個專題學(xué)習中，這幾個階段是有機結(jié)合、交叉進行的：在閱讀中思考，思考之后表達，表達之后進行交流達到深度辨析，從而形成自己的思辨能力。在這個有機的學(xué)習過程中，吳泓老師為學(xué)生的自主學(xué)習鋪好了路、搭好了臺，然后與學(xué)生進入共同學(xué)習、同步學(xué)習、同時學(xué)習的狀態(tài)，促進學(xué)習過程順利有效地完成。
也許有人會問，設(shè)置這些專題，那學(xué)生的教材怎么辦?吳泓的學(xué)生是這樣回答這個問題的：教材提供的僅僅是某個文本的片面或部分，就像在大江春水中之舀了一瓢水呈現(xiàn)給學(xué)生，而高中生需要更多更全面的文本來滿足情感上的認同，而老吳(吳泓的學(xué)生親切地將其稱之為老吳)的模塊教學(xué)就填補了這個空白，他提供了大量的、積極的、完整的經(jīng)典文本資料，讓學(xué)生閱讀、體悟，進而形成自己的思想。①
吳泓敢于把教科書放在一邊，全心全意地與學(xué)生一起進行專題模塊學(xué)習，是因為這些專題的內(nèi)容已經(jīng)涵蓋甚至超過了教材中所包含的內(nèi)容，在這些專題中，學(xué)生們學(xué)到的不僅是語文知識、語言知識，更是在潛移默化中形成的語文能力、情感、態(tài)度和價值觀。
打造平臺，解疑思辨。以學(xué)習為中心，要求學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)習的主導(dǎo)，教學(xué)過程服從并服務(wù)于學(xué)習過程，學(xué)生的學(xué)習過程通過其讀、寫、思、議等主體學(xué)習活動來完成。國家教委國家教育發(fā)展研究中心提出，“為鼓勵這種相互作用式的學(xué)習，學(xué)習環(huán)境應(yīng)當重新構(gòu)：尊重并把學(xué)生帶來的東西作為一種學(xué)習環(huán)境的資源;學(xué)生確定目標;面向問題的學(xué)習;樹立學(xué)習事業(yè)心和開拓技能;學(xué)會合作;利用相互作用式的學(xué)習，廣泛利用教育技術(shù);教師起學(xué)習促進者的作用而不是知識的源泉”②除了教室這個學(xué)習的空間，吳泓老師還利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生打造了一個教師參與、學(xué)生學(xué)習、師生互動的三維開放式網(wǎng)絡(luò)學(xué)習平臺，這個平臺叫做“家園”。在“家園”這個學(xué)習天地里，吳泓老師精心打造了一系列學(xué)習專欄，包括專題概述瀏覽、專題文本細讀、專題文萃精讀、師生學(xué)習社區(qū)、學(xué)生習作展評及吳泓工作室等，分不同層次給學(xué)生呈現(xiàn)相關(guān)文本資料，供學(xué)生查閱研讀。此外，老師還開發(fā)了專題鏈接，鏈接了包括國學(xué)網(wǎng)絡(luò)、紅樓夢網(wǎng)、百家講壇、新生代文學(xué)網(wǎng)以及各大文學(xué)家教育家的博客等大量有價值的網(wǎng)絡(luò)信息，這些資源包容性極大，都是吳老師經(jīng)過了深思熟慮之后，有針對性地篩選出來的。通過這些資源學(xué)生們自己就可以完成閱讀文本——發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——解決問題的整個學(xué)習過程，在這個過程中及時地與老師進行交流溝通，或者通過網(wǎng)絡(luò)課程尋找自己想要的資源，這種學(xué)習無疑是主動的、思辨型的、探究式的。
傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)課程相結(jié)合是吳泓老師教學(xué)的一大亮點。在這樣的學(xué)習方式中，學(xué)生能自由地暢游在高營養(yǎng)的學(xué)習殿堂里，自主地與文本進行思想對話、精神交流，完全契合高中階段學(xué)生的學(xué)習心理——他們的心智亦趨向成熟，也擁有自己獨特的認知規(guī)律和學(xué)習方式，吳泓的教學(xué)模式迎合了學(xué)生的認知心理，因而倍受歡迎;同時，吳泓對知識、對信息的篩選與過濾，保證了學(xué)習資料的高營養(yǎng)、高品質(zhì)，學(xué)生在面對眾多網(wǎng)絡(luò)資源時不至于迷茫和混沌，更不至于誤入歧途而導(dǎo)致“負學(xué)習”。
在學(xué)習過程中，肯定會存在因?qū)W生的閱讀速度快慢或接受能力強弱而導(dǎo)致學(xué)習進度的不一致，吳泓老師的做法是，提前完成專題學(xué)習的即可進入下一個專題模塊的學(xué)習，或者針對其興趣點，給能力較強的學(xué)生適當增加相關(guān)內(nèi)容，進行拓展閱讀。學(xué)習無止境，只要學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)，老師便欣然提供這樣的機會。
研讀經(jīng)典，砥礪品質(zhì)。學(xué)習方式反映了學(xué)生在完成認知任務(wù)時的思維水平。思維水平和認知任務(wù)的要求有關(guān)，可分為記憶操作類學(xué)習、理解性學(xué)習和探索性學(xué)習。吳泓老師的專題模塊學(xué)習濾去了簡單機械的記憶和重復(fù)低效的題海，與學(xué)生一起進入對經(jīng)典的探索。
在專題模塊教學(xué)中，吳泓老師分三個組整合了二十八個專題，第一組為古代題材的9個專題：讀《詩經(jīng)》，讀《楚辭》，讀《世說新語》，讀陶潛，讀李白杜甫，讀韓愈，讀蘇軾，讀王安石，讀《紅樓夢》;第二組為中國近現(xiàn)代題材的9個專題：讀蔣廷黼的《中國近代史》，讀《吶喊》《彷徨》，讀《雷雨》，讀穆旦，讀《邊城》，讀張愛玲，讀《呼蘭河傳》，讀《圍城》，讀中國當代詩歌;第三組是外國題材的10個專題：讀莎士比亞，讀雨果，讀托爾斯泰，讀海明威，讀《百年孤獨》，讀卡夫卡，讀《等待戈多》，讀加繆，讀里爾克。看這些名家、名著，無不包含了巨大的語言文學(xué)知識和豐富的精神文明價值。如若真的將這些經(jīng)典研讀下來，加以探究吸收，對于提升學(xué)生的語言表達能力、思維思辨能力和砥礪精神品質(zhì)、形成文學(xué)素養(yǎng)意義深遠。
事實證明，對經(jīng)典的研讀，收效甚優(yōu)：讀了《詩經(jīng)》，學(xué)生品出了《千古雪雨，綿延歸途——征人歸家詩中的意象》《多情自古空余恨，此恨綿綿無絕期——論<氓>女主人》;讀了《孟子》，學(xué)生寫出了充滿現(xiàn)實哲理意義的文章《何必曰利，亦有仁義而已矣?》;讀《老子》，學(xué)生感悟出了老子《“絕勝棄智”與“以柔克剛”糅合》;讀了韓愈，學(xué)生寫出了《雙面伊人——淺析韓愈排佛》，感悟了人性之復(fù)雜、之可愛;讀了蔣廷黼的《中國近代史》，學(xué)生總結(jié)了《由士階層的覺醒看中國近代救亡運動的失敗》;讀了魯迅，學(xué)生看到了《撕破黑暗的一絲陽光》;讀了海子，學(xué)生用詩意的筆觸寫出了《感悟神話之死》;讀了蕭紅，學(xué)生讀出了《蕭蕭風去，冉冉花紅——讀蕭紅心境與文字》;讀了“新詩”，學(xué)生學(xué)會了《用眼睛去諦聽》;讀了莎士比亞，學(xué)生寫出了《不妨留一份“缺憾”——評哈姆雷特的遭遇》;讀了加繆的《鼠疫》，學(xué)生明白了《選擇，不分對錯》這一充滿辯證智慧的人生主題……這些習作均出自高一高二學(xué)生，文章篇幅均在兩千字以上，有的甚至超過五千字;字里行間充滿了學(xué)生的睿智思想、個性表達。這種深邃辯證的思想，這些個性而流暢的表達，如果不是經(jīng)過了對文學(xué)經(jīng)典的賞析錘煉，對先哲文人思想的研讀思索，是難以獲得的。
“以學(xué)為本”的主體教學(xué)理念，只有結(jié)合了有效的教學(xué)方法，才能真正收到良好的教學(xué)效果，學(xué)生的個性才能真正凸顯，才情智慧才能真正激發(fā)，自主意識才能真正張揚，思想才能真正成熟，人格才能真正平等，能力才能真正提升。
陶冶精神，終身受益。以學(xué)習為中心的教學(xué)關(guān)注學(xué)生終身學(xué)習的愿望和能力的形成，促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。正如吳泓所說“生命留痕，精神不滅”，他是這么說的，也是這么做的。他的模塊教學(xué)最終要實現(xiàn)的就是培養(yǎng)學(xué)生的思想，讓學(xué)生能思考，會思辨。這種能力無論處在什么階段都不可或缺的，在不久的將來，當學(xué)生走入社會之后，這種能力將顯得更為重要，會成為生活的能力，生存的本領(lǐng)。
學(xué)習《幼兒教育新理念》感受頗深。作為一個新世紀的教師，我深深地認識到學(xué)習教育理論、更新教育理念的必要性。社會賦予我們的教育的使命、是授予我們更多的責任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。而我們應(yīng)該以新世紀的教育事業(yè)發(fā)展為動力，以先進的、代表新時代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向、與時俱進。
通過對有關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習，讓我感到學(xué)習是認識自我和提高自我的一種最好途徑;學(xué)習，能了解更多的知識;學(xué)習，才能適應(yīng)時代，也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開拓思路、創(chuàng)造業(yè)績而發(fā)展。
教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是：教師對幼兒的愛心和關(guān)心，讓幼兒學(xué)會做人，學(xué)會認知，學(xué)會創(chuàng)造。因此，教師要進行新的教育理念的學(xué)習，才能在教育思想中，樹立遠大的理想，用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強理論學(xué)習、業(yè)務(wù)進修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。在長期的教學(xué)實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心學(xué)習，博采眾長，在教學(xué)中不斷摸索，逐步形成完整有效的教學(xué)方法。自古云：學(xué)海無邊，教無定法，實踐和效果才是真理。所以,只有不斷學(xué)習、思考、實踐、研究，才能不斷發(fā)展，才能促進自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求，在實踐中擔負起教育的重任，認真負責地在教育線上走下去。
人生道路不是平坦而是坎坷的，只有在崎嶇山路上行走過的人，才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷，才會有豐富的經(jīng)驗。才能獲得巨大的成就、實現(xiàn)自己的人生夢想。在我國基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時代相差甚遠，仍需繼續(xù)學(xué)習，矢志不渝地去探求，大膽實踐，在開拓前進中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實踐的能力，始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的座右銘，一方面要樹立終身學(xué)習的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷通過教學(xué)反思，促進自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對教師語言和行為的要求，加強自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個讓幼兒與家長尊重的教育者。要達到這個目標，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個合格的教師!
總而言之，教師的創(chuàng)造性是教師應(yīng)該樹立創(chuàng)造性的教育思想、創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實踐有機的結(jié)合起來，才能使幼兒的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。現(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時代精神相符的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性。還要有對教育事業(yè)心的熱愛和博大的胸懷，對下一代成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻的崇高精神。良好的學(xué)習習慣，是提高自身素質(zhì)和發(fā)展的本錢。
面向未來的社會，是學(xué)習型的社會，面向未來的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習型的教師。學(xué)習型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識，并以新知識為指導(dǎo)，勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。教師必須轉(zhuǎn)變角色意識，把更多的教學(xué)活動讓位于學(xué)生，設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學(xué)生主動走向知識的通道”。
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問題，要給學(xué)生提供機會，讓學(xué)生自己去解決,是在現(xiàn)今的教育中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者，教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者，教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個方面。
結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們課改實驗教師認真從學(xué)習課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習課改的教育理論。
任何實踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo)，沒有理論的指導(dǎo)是盲目的，缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實驗教師，應(yīng)深深懂得這次自己所肩負的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實際中，應(yīng)不斷的學(xué)習，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標》中指出：數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生。為每個學(xué)生提供公平的學(xué)習機會與有效的指導(dǎo)，要充分考慮到每個學(xué)生各方面的差異，這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利，也反映了現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育面向全體的思想。
學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習的主體。要實現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習中的主體地位，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀，重新定位課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。學(xué)生學(xué)習方法與能力、學(xué)習態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，往往需要通過學(xué)生在參與探究活動中體驗與感悟，而不是簡單地通過教師的講授就可以實現(xiàn)的。所以學(xué)生的參與性和主體性是必須體現(xiàn)的。
教師要建立學(xué)生的語文學(xué)習要以探究____理念。因為探究既是小學(xué)生語文學(xué)習要達到的目標，又是小學(xué)生學(xué)習語文的主要方式，真正實現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開放性;把對學(xué)生的多樣化評價引入課程等。這些可以說是數(shù)學(xué)課程的新理念，當然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。對理論的學(xué)習教師應(yīng)不斷的進行。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習。
讓學(xué)生自主學(xué)習，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習的能力，是教師在教學(xué)過程中有計劃有層次地培養(yǎng)起來的，學(xué)生自主學(xué)習的每一步，都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對全班學(xué)生，這個學(xué)生的學(xué)習態(tài)度要端正，那個學(xué)生的學(xué)習障礙要排除;課堂良好的學(xué)習環(huán)境要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答，獨立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”， “積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實、輝煌。
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參加這次教育新理念培訓(xùn)，感覺收獲不少。這培訓(xùn)挺有意思，不光講理論，還結(jié)合了不少實例。老師講的內(nèi)容很實用，比如教學(xué)設(shè)計這部分，以前總覺得復(fù)雜得很，現(xiàn)在知道了其實也沒那么難。就拿課堂互動來說，以前我總覺得自己講得夠多了，學(xué)生應(yīng)該懂了，可實際上學(xué)生可能根本沒跟上節(jié)奏。現(xiàn)在明白了，課堂上得多設(shè)計些能讓學(xué)生參與進來的小活動，這樣效果會好很多。
記得有一次聽課，那個老師提問的方式特別好，他不是直接問答案，而是先讓學(xué)生討論，然后再提問。這種方式一下子就調(diào)動了學(xué)生的積極性，大家討論得很熱烈。后來我也試著這么做了，發(fā)現(xiàn)學(xué)生確實比以前更愿意開口說話了。不過有時候準備活動的時候會有點麻煩，特別是那些需要準備材料的活動，得提前想好每個環(huán)節(jié)怎么銜接，不然容易出狀況。
還有個地方我覺得特別值得借鑒，就是關(guān)于評價方式的改變。過去我們總是習慣于用分數(shù)來衡量學(xué)生的學(xué)習成果，但現(xiàn)在看來這種方式太單一了。這次培訓(xùn)提到可以多用一些項目式評估，讓學(xué)生通過完成任務(wù)來展示自己的能力。這樣一來，不僅能考察學(xué)生的知識掌握情況，還能看到他們的動手能力和團隊合作精神。當然，剛開始嘗試的時候難免會遇到困難，比如說怎么制定合理的評價標準，這個得花點時間琢磨。
書寫注意事項：
關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生興趣這一點，我也學(xué)到不少東西。比如可以通過講故事的方式引入知識點，這樣能吸引學(xué)生的注意力。不過有時候講得不好，故事跟知識點聯(lián)系不緊密，反而會讓學(xué)生覺得莫名其妙。所以講故事的時候一定要注意把握好度，既不能太離譜也不能太生硬。
【第8篇】英語培訓(xùn)教育心得總結(jié)最新范文怎么寫1250字
教了那么久的英語，今天和大家談?wù)劷虒W(xué)的心得，希望拋磚引玉，和大家共同來探討。
作為體育學(xué)院畢業(yè)的我，當初受瘋狂英語的影響，開時發(fā)奮學(xué)習英語，兩年后從英語不及格到做翻譯，成為體院的一道風景線。而后也就開始了英語的教學(xué)歷程。
后來在類似沃爾得，新東方等高端英語培訓(xùn)中教學(xué)時，體會教學(xué)的嚴謹，教案編寫的重要性。
而我今天主要是想和大家討論的是少兒的英語教學(xué)，這是個非常好玩，同時又是斗智斗勇的過程。
以前以為少兒英語教學(xué)就那么點東西，不要太簡單。可是當你真正開始教的時候，你就會明白一個道理。
在不懂得少兒心理基礎(chǔ)的原則上，很多東西基本上無從下手。
一、要走進孩子的內(nèi)心世界
比如我在陪一個6歲孩子家教的時候，他吃完了飯就要吵著和我玩，本來他媽媽想和我說說話，可就是拗不過小男孩，孩子的淘氣，很多媽媽應(yīng)該領(lǐng)會到了。因為小男孩喜歡玩飛機，我就對他說，飛機裝滿了油，要讓油先冷卻一下，要不然突然飛起來要爆炸的，你說是不?你現(xiàn)在也是個小飛機，現(xiàn)在你的肚子也裝滿了，該怎么辦?小男孩聽了，點點頭，馬上就躺在沙發(fā)上去一動不動。呵呵。所以教的任何科目首先要走進孩子的內(nèi)心世界。
二、要懂的孩子的天性
小孩子的天性我們要知道，他們永遠是那么的精力旺盛，他們永遠有著超強的好齊心，(十萬個為什么)而他們的學(xué)習的速度和忘記的速度又都是那么快，他們的好勝心是如此強烈，他們的情感是非常的豐富。
在英語的教學(xué)中如果你拿大人的一套來教小孩子，那會出現(xiàn)什么情況，孩子厭煩。
比如教動物的時候，對大人可以直接講單詞，對小孩子你可得把他揉脆了講，
如dog，你得會去扮演動物的聲音，動作。這個時候孩子愛模仿的天性就來了，課堂氣氛隨之而來。出現(xiàn)的是一只只小狗的樣子。和英文單詞dog的聲音。在玩中，孩子才能夠領(lǐng)會到東西。
三、自己的發(fā)音一定要標準，不僅是單詞還有那個語調(diào)
小孩子的語言能力有時讓你吃驚，有時候教學(xué)的時候發(fā)現(xiàn)有些孩子突然冒出一句以前學(xué)的英文句子，聽起來嚇一跳。hands讀成漢子的發(fā)音。apple讀成愛破的發(fā)音。這個就象打乒乓球一樣，剛開始的手勢拿錯，后來改的話可就麻煩拉。所以老師在英語，語調(diào)上要下狠工夫。
四、要合理激發(fā)孩子的榮譽感
現(xiàn)在的孩子大都是獨身子女,在幼兒大班的時候是以自身認識為主的,一年級到二年紀會過渡到集體上來,因此上課的時候可以適當以小組為單位,激發(fā)孩子的競爭意識,這也是人性的內(nèi)在強烈需求,因此每次上課,我都把他們分好組,在少兒期間男孩喜歡和男孩玩,女孩喜歡和女孩在一起,男女競爭那可是教學(xué)的一大動力.同時讓他們體會到集體的榮譽感。
五、要懂的一點性格學(xué)的知識
其實作為老師要懂的東西需要很全面,這需要不斷的提升自我.我以前經(jīng)常研究的性格學(xué)在教學(xué)中也起到了非常重要的作用。有時發(fā)現(xiàn)有些小孩子特別好強,有些小孩子非常膽小,有些小孩子非常調(diào)皮.其實這和每個人的天生的性格相關(guān).我們懂得這些心理學(xué)知識,就可以知道讓好勝的孩子做搶答的表率,讓溫柔的孩子做紀律的表率,讓調(diào)皮的孩子做表演的演員.整個課堂就會快樂不斷。
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寫心得，說實話挺費腦子的。不像那些流水賬似的日記，心得得有點想法才行。我是做英語培訓(xùn)的，平時接觸不少學(xué)生，他們老問我怎么寫心得，我就琢磨著該怎么教。其實心得這玩意兒，關(guān)鍵在于真實，不是那種官樣文章。
我剛開始寫心得的時候，總是想著要顯得特別高大上，結(jié)果越寫越假。后來才明白，寫心得就是把自己的經(jīng)歷和感悟說出來就行。比如給學(xué)生上課，有的學(xué)生進步很快，有的就慢點，我就記下他們的變化。有時候?qū)W生突然問個問題，把我問住了，我也記下來，回頭想想怎么改進。
寫心得的時候，語言不用太講究，但也不能太隨意。有些詞可能用得不太對，比如把“progress”寫成“progres”，其實大家都能看懂，但自己心里總歸不舒服。還有，有時候想表達一個意思，句子繞來繞去，最后自己都看不懂了。這種情況多了，就得提醒自己別鉆牛角尖。
有時候靈感來了，就趕緊記下來，不然過會兒就忘了。我有個習慣，隨身帶個小本子，聽課的時候看到什么有意思的，聽到什么有用的，立馬記上。等到了晚上，再整理一下，看看哪些能寫進心得里。
心得，說到底就是個總結(jié)。不過總結(jié)的時候，別光想著自己寫得多好，得想著怎么能讓別人也跟著受益。像我教英語，有些技巧我覺得特別管用，就想著能不能讓更多人知道。所以寫心得的時候，最好能結(jié)合自己的實際經(jīng)驗，這樣更有說服力。
寫心得也不是一蹴而就的事。剛開始寫的時候，可能會覺得沒什么可寫的，慢慢就會發(fā)現(xiàn)素材多得很。只要留心觀察，用心體會，就能寫出不錯的文章。
