【第1篇】親愛的安德烈讀書心得怎么寫2800字
安德烈是龍應(yīng)臺(tái)的大兒子，在他14歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開德國(guó)，應(yīng)邀回到臺(tái)灣，出任臺(tái)北市文化局局長(zhǎng)。等她4年后卸任，安德烈已經(jīng)成長(zhǎng)為“一個(gè)184公分高的18歲的高校學(xué)生”，“透著一種獨(dú)立的距離”。作為作家、作為母親的龍應(yīng)臺(tái)極其敏感地意識(shí)到，安德烈已經(jīng)讓她非常陌生，他成為一個(gè)獨(dú)立的人，她對(duì)他的一切好像“一無(wú)所知”。
這樣的局面似乎本該如此：他們是兩代人，年齡相差30歲;他們也是兩個(gè)國(guó)別的人，中間橫著東西文化。為了“認(rèn)識(shí)成熟的安德烈”，龍應(yīng)臺(tái)決定與他協(xié)議共寫一個(gè)專欄，在香港的一家媒體上連載刊發(fā)。于是，龍應(yīng)臺(tái)母子兩人用三年的時(shí)間克服種種困難，互相通信，闡釋自己對(duì)人生、情感、教育、工作、價(jià)值觀等等方面的認(rèn)識(shí)，在各自的獨(dú)立中相互溝通、理解，由此，龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)18歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
有媒體說(shuō)：作為華人世界最有影響的一支筆，龍應(yīng)臺(tái)的文章有萬(wàn)丈豪氣，然而《親愛的安德烈》令人贊嘆，她的文字也有著萬(wàn)丈深情。其實(shí)，任何一對(duì)正常的母子之間，都不乏“萬(wàn)丈深情”，但彼此能相互對(duì)話到如此坦誠(chéng)、如此深刻的程度，無(wú)疑是寥若晨星。
龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，“我知道他愛我，但是，愛不等于喜歡，愛不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?，所以正常的溝通仿佛可以不必了?！蔽矣X(jué)得對(duì)于大多數(shù)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)就是這樣，溝通僅僅是瑣事，那不是心靈的溝通。然而，多少傷害都假借“愛”的名義進(jìn)行!安德烈說(shuō)，你要明白，你兒子不是你兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人!”應(yīng)該說(shuō)，正是有了這樣的基礎(chǔ)，他們的溝通才成為真正意義上的可能。
《親愛的安德烈》收入兩人的35封通信，以龍應(yīng)臺(tái)《十八歲那一年》對(duì)人生18歲的回首開始，以安德烈《偉大的鮑布·迪倫和他媽》對(duì)母親戲謔式的親昵結(jié)束，充滿了母親的認(rèn)真、知性、關(guān)注和中年的犀利，也充滿了兒子的玩世不恭、黑色幽默和年輕的真誠(chéng)。這些被安德烈認(rèn)為“最私己、最親密、最真實(shí)的手印”，展示了他們?yōu)橄舸鷾稀⒖缭轿幕裟ざM(jìn)行的深層次的溝通與交流，展現(xiàn)了有著東西文化差異的家庭教育，也讓人感嘆百年樹人之不易。
龍應(yīng)臺(tái)在自己的另一篇文章《目送》里寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”在給安德烈的信中，龍應(yīng)臺(tái)依然對(duì)這樣的不平等關(guān)系深為悵惘：“和你(安德烈)的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著你離開，對(duì)著你的背影默默揮手”;“母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見了”。她對(duì)安德烈說(shuō)，父母親就像一棟舊房子，你住在它里面，它給你溫暖和安全，但你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它、討好它。等足足二十年后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，對(duì)慘敗衰弱的老房“深深注視”。但天下父母，不都是這樣的老房子嗎，心甘情愿、無(wú)怨無(wú)悔?《親愛的安德烈》的根基，也不外“可憐天下父母心”的普世原宿。
萬(wàn)丈紅塵，熙熙攘攘的來(lái)往中，多是名利的追逐者和被奴役者。所以，真的看破紅塵，歸根結(jié)底的，是快樂(lè)。大概天下所有的父母，都希望子女不被功名利祿所累，能充分享受到生命的快樂(lè)。在與兒子的信中，龍應(yīng)臺(tái)寫道：“我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由?”;“什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一，它給你意義;第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的”;“當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)”。天下母親的心都是相同的，不同的是龍的表達(dá)與總結(jié)更趨理性和高度。
為了這樣的目的，龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為教育要取向天然。她認(rèn)為，“一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天;教一百個(gè)鐘點(diǎn)的建筑設(shè)計(jì)，不如讓學(xué)生去觸摸幾個(gè)古老的城市;講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場(chǎng)里頭弄臟自己的褲腳。玩，可以說(shuō)是天地之間學(xué)問(wèn)的根本”?？墒?，她又認(rèn)為，“玩”不能沒(méi)有限制和規(guī)則。當(dāng)安德烈說(shuō)，生活中有最凡俗的快樂(lè)：“性、藥、搖滾樂(lè)”時(shí)，她大驚失色，單刀直入地問(wèn)他這樣的說(shuō)法是“現(xiàn)實(shí)描述”還是“抽象隱喻”;在得到兒子“當(dāng)然是隱喻”的回答后，她才長(zhǎng)舒一口氣，放下心來(lái)。
安德烈怎么解釋這些隱喻?他說(shuō)，所謂“藥”，可以是酒精，可以是足球或者任何讓你全新投入、盡情燃燒的東西;“搖滾樂(lè)”不僅只是音樂(lè)，而是一種生活方式和品味的總體概念：一種自我解放，不在乎別人眼光，自由自在的生活，對(duì)不可知的關(guān)于探索，對(duì)人與人關(guān)系的聯(lián)系加深……從此也可以看出，安德烈果然是“獨(dú)立”的成人，其思考問(wèn)題的深度、表達(dá)意思的清晰度，都不能不讓人刮目相看。但于此，我們也可以看到東西方文化的差異，他們更能獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)“自我”，西方的社會(huì)土壤培植著這樣的種子。
比如，他們?cè)谡劦健拔幕睍r(shí)，安德烈認(rèn)為“香港沒(méi)有文化”，因?yàn)椤拔幕笔恰耙环N生活態(tài)度，一種生活情趣”，“為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天”，是很重要的生活藝術(shù)。龍應(yīng)臺(tái)就在回信里說(shuō)道，文化來(lái)自逗留——逗，才有思想的刺激、靈感的挑戰(zhàn)、能量的爆發(fā);留，才有沉淀、累積、醞釀、培養(yǎng)。“閑暇和逗留”是“創(chuàng)造力的有機(jī)土壤”?！板X學(xué)森之問(wèn)”大概需要這樣的答案;何兆武先生在《上學(xué)記》也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，有自由，才有創(chuàng)新。
龍應(yīng)臺(tái)是東西文化的理解者和融會(huì)者，她將它們的精髓消融在一起，然后悄然注入孩子的血液。她跟孩子交流的某些話題，完全是知識(shí)分子之間探討的“大問(wèn)題”。比如，她談歸屬感：“全球化的趨勢(shì)這樣急遽地走下去，……愈來(lái)愈多的人，可能只有文化和語(yǔ)言，沒(méi)有國(guó)家;很可能他所持護(hù)照的國(guó)家，不是他心靈所屬的家園，而他所愿意效忠的國(guó)家，卻拒絕給他國(guó)籍;或者，愈來(lái)愈多的人，根本就沒(méi)有了所謂“效忠”的概念?”她談權(quán)力與理想：“不要無(wú)條件地相信理性主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試?！辈荒懿桓袊@，龍應(yīng)臺(tái)女士這番與孩子說(shuō)的話，放在咖啡館里與知識(shí)分子交流也是毫不遜色的吧!
毫無(wú)疑問(wèn)，在思維的對(duì)撞中，龍應(yīng)臺(tái)大膽地意識(shí)到，自己的孩子已經(jīng)成熟，可以與他談一些“大問(wèn)題”，比如她說(shuō)“人生最核心的‘目的’，是自我的表達(dá)。這個(gè)世界有那么多的邪惡，多到你簡(jiǎn)直就不知道誰(shuí)最值得你同情：非洲饑餓的小孩嗎?某些伊斯蘭世界里受壓迫的婦女嗎?被邪惡的政權(quán)所囚禁的異議份子嗎?而這些人共有一個(gè)特征：他們都無(wú)法追求自己的夢(mèng)想，無(wú)法表達(dá)自己的想法，無(wú)法過(guò)自己要過(guò)的人生。最核心的是，他們表達(dá)自我的權(quán)利被剝奪了?！痹谶@里，龍媽媽又“原形畢露”了。但這點(diǎn)，才是龍應(yīng)臺(tái)之為龍應(yīng)臺(tái)的根本所在。
“萬(wàn)丈豪情”與“萬(wàn)丈深情”本是相通的，愛與恨都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故，龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的對(duì)話可以給人很多的借鑒與思考。要知道，兩代人之間的差別容易淡弱，兩種文化之間的差異卻難消除，龍與兒子的四手聯(lián)彈，給我們提供了彌減文化與代溝的范版。
精選用戶撰寫心得88人覺(jué)得有幫助
寫心得這種事，其實(shí)挺講究的，不是說(shuō)非要照著某一種模式去套，而是得看自己的理解。就拿《親愛的安德烈》來(lái)說(shuō)，這書里頭有不少關(guān)于文化差異和成長(zhǎng)的話題，想寫好心得，就得先自己琢磨透了。
有些人寫心得喜歡從頭到尾都擺出一副很嚴(yán)肅的樣子，但我覺(jué)得這樣反而容易顯得假。比如你可以先想想自己看完這本書之后最深的感受是什么，是那些關(guān)于代際溝通的部分讓你覺(jué)得特別扎心，還是書中提到的一些生活細(xì)節(jié)觸動(dòng)了你？把自己的真實(shí)想法寫出來(lái)就行，不用刻意追求什么高大上的表達(dá)。
寫的時(shí)候也別光顧著自己嗨，最好能稍微帶點(diǎn)條理。比如說(shuō)你要是覺(jué)得書里的某個(gè)觀點(diǎn)特別有意思，就可以舉個(gè)例子來(lái)證明它。像我有一次看這本書，里面提到父母和孩子之間總會(huì)存在一些觀念沖突，我就想起自己小時(shí)候跟爸媽鬧別扭的事，那時(shí)候總覺(jué)得他們太死板了?，F(xiàn)在回頭想想，其實(shí)他們也是為了我好，只不過(guò)方式有點(diǎn)笨拙罷了。這么一聯(lián)想，寫起來(lái)就順手多了。
寫心得的時(shí)候千萬(wàn)別老想著要寫出什么驚世駭俗的東西，只要是你自己心里頭冒出來(lái)的想法就好。有時(shí)候靈感來(lái)了，句子可能就會(huì)有點(diǎn)亂，比如像我剛才寫那段話的時(shí)候，腦子里想著想著就把“父母和孩子”寫成了“孩子和父母”，雖然沒(méi)影響意思，但仔細(xì)看看確實(shí)有點(diǎn)怪怪的。不過(guò)這種事情偶爾發(fā)生也沒(méi)什么，反正又不影響大局。
書寫注意事項(xiàng)：
寫心得的時(shí)候也要注意一下語(yǔ)氣。如果是給朋友看的，就可以輕松一點(diǎn)，用些口語(yǔ)化的表達(dá)，比如“我覺(jué)得”、“大概就是這樣吧”之類的。但如果是要提交給別人檢查的，那就得稍微正式點(diǎn)，多用點(diǎn)書面語(yǔ)，不然人家看了會(huì)覺(jué)得你態(tài)度不認(rèn)真。
【第2篇】親愛的安德烈讀書心得600字范文怎么寫900字
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子的書信集，母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。我本是抱著不情愿去看這本書，當(dāng)看到1/4時(shí)，忽然間我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種徹悟，書中對(duì)孩子與父母的描寫，那種無(wú)比新奇而又見解獨(dú)到的教育方式，讓我耳目一新。
書中的安德烈對(duì)生活充滿樂(lè)趣，幾乎天天聽歌、開派對(duì)、旅行等等這些我們中國(guó)孩子想也不敢想的生活方式。再來(lái)看看我們的一天，早晨早早起床、沒(méi)完沒(méi)了的課內(nèi)與課外作業(yè)等等等等。另一方面，小安每次遇到了挫折，媽媽來(lái)安慰他，成功時(shí)，親朋好友都為他送去衷心祝賀;但我們?nèi)〉贸晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，甚至與家長(zhǎng)的期望還相差許多，這就是東西方教育的差距。
這本書中隨處可見中西方文化的沖突。安德烈是土生土長(zhǎng)的德國(guó)青年，除了出生在臺(tái)灣，其他方面已經(jīng)很難同中國(guó)扯上關(guān)系。在這樣一個(gè)德國(guó)青年的眼里，臺(tái)灣是這樣的：“我不關(guān)心臺(tái)灣的過(guò)去，不關(guān)心淡水河的魚蝦是如何滅絕的，不關(guān)心在一個(gè)不民主的地區(qū)人們?nèi)绾螢闋?zhēng)取民主而努力，我也不關(guān)心德國(guó)的未來(lái)將走向何方，我自己又將以什么為以后生活的憑依，我只關(guān)心自己每天是不是開心，是不是活得有想法有創(chuàng)意?！蔽蚁脒@樣的孩子如果活在中國(guó)，不用問(wèn)一定會(huì)被父母一通斥責(zé)然后令其痛改前非。如果他是一個(gè)普通的孩子也就算了，但是這就是龍應(yīng)臺(tái)的兒子?臺(tái)北文化局局長(zhǎng)、國(guó)際知名教授的兒子?我原以為龍應(yīng)臺(tái)會(huì)像平常家長(zhǎng)那樣對(duì)待自己的孩子，但她卻說(shuō)：“他是一個(gè)自由的人，是我生命中相遇的‘另一個(gè)人’，我無(wú)權(quán)強(qiáng)令他做什么，只能和他朋友似的交談?！边@種話無(wú)論如何也不可能在我們的父母的口中說(shuō)出。我覺(jué)得安德烈對(duì)mm的語(yǔ)氣不像總統(tǒng)也像首相了，竟然這樣和自己的母親說(shuō)話，而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽，只是思考，與自己的孩子如朋友一般交流，他們這種火星撞地球的交流讓我再一次地感到震撼。
從書中我還看到了要認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的世界，雖然我們有自己五千年的悠久的文化，但不能忽視的是，中國(guó)只是世界上2000多個(gè)獨(dú)立的國(guó)家之一，所謂外國(guó)不是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，而是不同種族，不同信仰的n個(gè)國(guó)家的統(tǒng)稱，它們有著不同的文化、背景，所以我們要學(xué)會(huì)放眼世界，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)我們大家共同的地球。
精選用戶撰寫心得54人覺(jué)得有幫助
寫讀書心得其實(shí)挺有感觸的，特別是像《親愛的安德烈》這樣的書。這本書里有很多東西值得琢磨，像文化差異，成長(zhǎng)煩惱，還有父母和孩子之間的那些復(fù)雜感情。我覺(jué)得第一步是認(rèn)真讀完書，別急著下筆，先把書里的故事捋順了。
剛開始的時(shí)候，我總是忍不住想直接抄書里的句子，后來(lái)慢慢意識(shí)到，這其實(shí)沒(méi)什么意義。心得最重要的是結(jié)合自己的經(jīng)歷去理解書里的內(nèi)容。比如書里提到的那些關(guān)于自由和責(zé)任的話題，我就想起了自己小時(shí)候跟爸媽鬧別扭的情景，那時(shí)候總覺(jué)得他們管得太多。
寫的時(shí)候要注意，別光顧著復(fù)述書里的內(nèi)容。我覺(jué)得可以試著從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，比如書中某個(gè)情節(jié)讓我印象特別深，然后想想它為什么會(huì)打動(dòng)我。記得有一次我寫到書里母親寫給兒子的信，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得自己也有類似的經(jīng)歷，雖然不是完全一樣的事情，但那種感覺(jué)特別熟悉。
有時(shí)候?qū)懶牡脮?huì)遇到瓶頸，不知道該怎么表達(dá)。我一般會(huì)先隨便記點(diǎn)筆記，想到什么寫什么，這樣慢慢就能理出個(gè)頭緒。不過(guò)有時(shí)候?qū)懼鴮懼蜁?huì)跑題，比如本來(lái)想說(shuō)書里的教育觀念，結(jié)果突然扯到學(xué)校里的事去了。不過(guò)這種情況也不是壞事，至少能讓自己放松下來(lái)，說(shuō)不定還能找到新的切入點(diǎn)。
書寫注意事項(xiàng)：
用詞方面也得注意。有些詞看著很高級(jí)，但可能不太適合表達(dá)你的想法。比如有一次我想用“醍醐灌頂”來(lái)形容看書的感受，后來(lái)覺(jué)得這個(gè)詞太正式了，反而顯得不自然。所以還是得選自己熟悉的詞，這樣才能寫出真實(shí)的感覺(jué)。
小編友情提醒：
寫心得的時(shí)候別太擔(dān)心格式或者字?jǐn)?shù)什么的。只要心里有話想說(shuō)，就盡量把它寫出來(lái)。當(dāng)然，要是寫得太亂也沒(méi)關(guān)系，回頭看看能不能整理一下。畢竟寫心得的目的不是為了追求完美，而是為了讓自己的思考變得更清晰。
【第3篇】親愛的安德烈讀書心得體會(huì)600字怎么寫1250字
這個(gè)星期，我讀了《親愛的安德烈》這本書，令我感觸頗深。
《親愛的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子通過(guò)信件來(lái)互相了解，大意是：在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長(zhǎng)大了，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不同的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎?你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”，書中不乏這樣的片段，語(yǔ)言犀利，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大。
就在我的身邊，就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——婷婷，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，是他們班的班長(zhǎng)，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生，在他們班，她很受同學(xué)們的歡迎，有特別多的好朋友，活潑又開朗，但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的，沉默不語(yǔ)，每天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里，不喜歡和家人交流，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。在家中不喜歡和父母傾談，她總是說(shuō)與父母沒(méi)有話題可聊，但是和我在一起時(shí)，她就有說(shuō)不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來(lái)，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流，才知道：婷婷的爸爸又經(jīng)常出差，所以沒(méi)有時(shí)間與爸爸媽媽交流。
我和她是有一些區(qū)別的，我喜歡傾訴，總覺(jué)得快樂(lè)的事情應(yīng)該與每個(gè)人分享，所以，我是很喜歡和爸爸媽媽聊天，他們知道了我的情況，也會(huì)很快樂(lè)，這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我，她們?cè)趦A聽我的話，我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)，他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜歡與父母交談，覺(jué)得自己與父母之間有代溝，無(wú)法溝通，因?yàn)楝F(xiàn)在的青少年都比較新潮，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉，而有些父母并不了解自己的兒女到底喜歡什么，對(duì)什么感興趣，兒女又總是說(shuō)些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ)，就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見沒(méi)有共同語(yǔ)言，婷婷的內(nèi)心也就更加封閉了……
讀了《親愛的安德烈》這本書，我很想把這本書送給婷婷，希望她能通過(guò)閱讀這本書，理解爸爸媽媽的不容易，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好，書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說(shuō)，你到今天都還沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”恐怕婷婷也有過(guò)這樣的想法吧!使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除，變回那個(gè)開朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法，相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流，父母一定會(huì)知道她的想法的吧!
我希望天下的父母看這本書，讓同學(xué)們閱讀這本書!
精選用戶撰寫心得32人覺(jué)得有幫助
寫讀書心得其實(shí)挺有感觸的，尤其是像《親愛的安德烈》這樣的書。這本書講了很多關(guān)于成長(zhǎng)和文化的對(duì)話，挺耐人尋味的。開始寫的時(shí)候，可以先回憶一下書里的主要情節(jié)，比如安德烈和他媽媽的那些交流。我覺(jué)得這很重要，因?yàn)橹挥姓嬲斫饬藭膬?nèi)容，寫出來(lái)的感受才會(huì)真實(shí)。
寫的時(shí)候，最好能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)。比如，書里提到的東西能不能在你的生活中找到類似的情況？這樣能讓文章更有說(shuō)服力。當(dāng)然，有時(shí)候?qū)懼鴮懼鴷?huì)突然想到一些別的事情，這是正常的，就順著思路寫下去好了。不過(guò)要注意別跑得太偏，還是要把重點(diǎn)放在書上。
語(yǔ)言上不用太刻意追求華麗。平實(shí)一點(diǎn)反而更能打動(dòng)人。比如，“安德烈的話讓我覺(jué)得很有道理”，而不是非要說(shuō)什么“他的言辭猶如醍醐灌頂”。不過(guò)，有時(shí)候?qū)懼鴮懼赡軙?huì)不小心用錯(cuò)詞，比如把“道理”寫成“道里”，雖然不影響整體的意思，但還是有點(diǎn)小問(wèn)題。
書中提到的文化差異也值得深思。像安德烈和他的媽媽對(duì)于自由的理解就不太一樣，這種差異在生活中也是常見的。寫心得的時(shí)候，可以試著分析一下為什么會(huì)有這樣的不同。當(dāng)然，有時(shí)候可能想得太多，把自己繞進(jìn)去了，這時(shí)候停下來(lái)想想，理清思路再繼續(xù)寫就好。
小編友情提醒：
字?jǐn)?shù)控制在600左右就行。寫完之后最好檢查一下有沒(méi)有明顯的錯(cuò)誤，但也不要太糾結(jié)于每個(gè)字眼。畢竟寫心得不是為了追求完美，而是為了表達(dá)自己的想法。
【第4篇】親愛的安德烈讀書心得600字怎么寫400字
《親愛的安德烈》這本書，作者龍應(yīng)臺(tái)用她優(yōu)美的語(yǔ)言向我們描述了父母的無(wú)奈和辛酸，還有和孩子之間的溝通交流的方式，讓我感觸最深的是她給她兒子安德烈的第一封信“十八歲那一年”。
因?yàn)檫@一封信讓我看到了一個(gè)想深入孩子內(nèi)心，想真正了解孩子，想打開那扇神秘的、無(wú)形的大門的母親。而那時(shí)雖然我們懂得了孝敬父母，卻也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不是嗎?從這封信中間我看到了母愛的偉大和無(wú)私，被母親愛著的孩子是幸福的，我們也都和安德烈有過(guò)相似的經(jīng)歷和感觸，比如：父母的關(guān)心，可能被不懂事的我們嫌棄，被我們當(dāng)做嘮叨，不想去聽。
當(dāng)我看完這本書，我看到安德烈的變化，他從無(wú)奈的跟媽媽說(shuō)幾句，就覺(jué)得沒(méi)什么話可以跟媽媽說(shuō)，還覺(jué)得很厭煩，到最后主動(dòng)的想跟他媽媽多說(shuō)話，多交流。想想現(xiàn)實(shí)中的我，雖然懂得孝敬父母的大道理，但是行動(dòng)上卻做不到對(duì)父母的關(guān)心。
通過(guò)這本書我也知道了自己應(yīng)該理解父母的苦心，好好學(xué)習(xí)，不讓父母擔(dān)心和煩心。
精選用戶撰寫心得54人覺(jué)得有幫助
寫讀書心得，說(shuō)到底就是把自己的感受跟書里的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。比如《親愛的安德烈》，它講的是母子倆通信的故事，這書要是光看故事本身，挺有意思的，但寫心得的話，得先把書的大致內(nèi)容搞明白，不然寫出來(lái)的東西就像沒(méi)根的浮萍一樣飄著。
我覺(jué)得寫心得的時(shí)候，可以從自己的理解出發(fā)，把書里的某些片段拿出來(lái)聊聊，比如書中提到的文化差異，這個(gè)話題其實(shí)挺值得深思的。書里母親跟兒子討論西方與中國(guó)文化的差別，像飲食習(xí)慣、社交禮儀之類的，這些都蠻具體的，寫心得的時(shí)候可以挑幾個(gè)印象深刻的點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法。不過(guò)有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，寫著寫著就跑題了，本來(lái)想說(shuō)文化差異，結(jié)果扯到教育方式上去了，這種情況也正常，畢竟人一動(dòng)筆，思路就容易不受控制。
寫心得還有一個(gè)小技巧，就是別光顧著抄書上的原話，多用自己的話說(shuō)。像書里提到的“世界很大，而我們都很渺小”，這句話看著挺有哲理的，但如果照搬過(guò)來(lái)當(dāng)重點(diǎn)，就顯得有點(diǎn)空洞。所以不如想想這句話對(duì)自己有什么啟發(fā)，比如讓我意識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷有限，得多去體驗(yàn)不同的生活，這樣寫出來(lái)的內(nèi)容就會(huì)更有個(gè)性。
書寫注意事項(xiàng)：
寫心得的時(shí)候還容易遇到一個(gè)問(wèn)題，就是覺(jué)得書里有些地方特別好，但又不知道怎么表達(dá)。比如說(shuō)書里描述的一些場(chǎng)景，很生動(dòng)，但你一時(shí)半會(huì)兒找不到合適的詞來(lái)形容，這就尷尬了。這時(shí)候可以試試換個(gè)角度，從情緒入手，比如那段描寫讓你感到溫暖，或者震撼，把這種情緒寫下來(lái)，也能起到不錯(cuò)的效果。
寫心得這事也不能太死板，有時(shí)候靈機(jī)一動(dòng)冒出個(gè)想法，就順著這個(gè)思路寫下去，哪怕最后看起來(lái)有點(diǎn)雜亂也沒(méi)關(guān)系。畢竟讀書心得，主要是分享自己的感悟，不是考試答卷。不過(guò)，寫完后最好能回頭看看，有沒(méi)有哪里說(shuō)得不太清楚，或者哪個(gè)地方語(yǔ)句不通順，自己檢查一下，改改就好。
【第5篇】關(guān)于親愛的安德烈的讀書心得怎么寫900字
《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書信集。在安德烈十四歲那年，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲去臺(tái)北市政府工作，這一走，就是四年。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí)，她發(fā)現(xiàn)安安變了，以前那個(gè)讓媽媽擁抱、親吻、牽手，以至于讓媽媽牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見了。站在龍應(yīng)臺(tái)面前的，是一個(gè)“不認(rèn)識(shí)的人”，“他在想什么，他怎樣看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜歡什么討厭什么，為什么這樣做那樣做”等，龍應(yīng)臺(tái)都一無(wú)所知。四年的時(shí)間，猶如一道鴻溝，把龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外，以至于“想和他說(shuō)話，但是一開口，發(fā)現(xiàn)即使他愿意，我也不知說(shuō)什么好”。面對(duì)母子之間這樣的陌生和距離，龍應(yīng)臺(tái)決定打破。
這樣的場(chǎng)景，一點(diǎn)也不難理解，14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這個(gè)階段，成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭，更重要的是思想，當(dāng)兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時(shí)，當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí)，你再想進(jìn)入對(duì)方的世界，就必須想辦法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰，即使你們是母子。
為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅(jiān)持，就是三年。
在35封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界;在35次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中，兒子逐漸了解了母親。作為讀者的我們，也在這35封你問(wèn)我答、我爭(zhēng)你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別，因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話，更是是兩種文化在對(duì)話。
對(duì)于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如，母親拒絕奢華、崇尚簡(jiǎn)單生活，在生活上從不浪費(fèi)、不奢侈，對(duì)于這樣簡(jiǎn)單的生活，兒子怎么看待呢?兒子的評(píng)價(jià)是“你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯”，兒子非常疑惑：“為什么不花點(diǎn)時(shí)間買點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿?為什么不偶爾去個(gè)從來(lái)不會(huì)去的酒吧，去聽自己從來(lái)沒(méi)有聽過(guò)的音樂(lè)?”再例如，對(duì)待寫作，龍應(yīng)臺(tái)總是在好多天前就準(zhǔn)備稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才寫稿子;龍應(yīng)臺(tái)寫作時(shí)是“吹毛求疵，注重細(xì)節(jié)”，安德烈寫作時(shí)是一邊聽音樂(lè)一邊和朋友寫msn一邊寫信給媽媽;龍應(yīng)臺(tái)把寫作當(dāng)做“事”，安德烈把寫作當(dāng)做“玩”，他希望寫的本身就是一個(gè)好玩的、愉快的過(guò)程，而不是工作壓力……
精選用戶撰寫心得63人覺(jué)得有幫助
關(guān)于親愛的安德烈的讀書心得怎么寫，這其實(shí)是挺有感觸的。很多人可能覺(jué)得寫心得就是照搬書里的東西，其實(shí)不然。心得是自己的感受，就像你跟朋友聊天一樣，自然地表達(dá)出來(lái)就行。
這本書里頭有些地方寫得特別細(xì)膩，尤其是那些關(guān)于成長(zhǎng)的小故事。我剛開始看的時(shí)候，就覺(jué)得自己好像也在經(jīng)歷類似的事情。比如那個(gè)關(guān)于選擇的問(wèn)題，書里提到的困惑我也碰到過(guò)，所以一下子就感同身受了。寫心得的時(shí)候，完全可以從這些共鳴的地方入手，把自己當(dāng)時(shí)的想法寫下來(lái)，不用太正式，就像平時(shí)說(shuō)話那樣。
書里頭有不少對(duì)話，那些對(duì)話很真實(shí)，像是兩個(gè)完全不同的人在交流。我在寫心得的時(shí)候，就會(huì)試著去分析他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的分歧，有時(shí)候還會(huì)想想如果是我，我會(huì)怎么回答。這樣寫出來(lái)的內(nèi)容就不會(huì)只是簡(jiǎn)單的復(fù)述，而是有自己的理解在里面。
不過(guò)有時(shí)候?qū)懼鴮懼赡軙?huì)跑題，比如本來(lái)想說(shuō)某個(gè)情節(jié)的感受，結(jié)果又扯到別的事情上了。這種時(shí)候也沒(méi)關(guān)系，只要感覺(jué)寫得順手就好。畢竟寫心得不是考試，沒(méi)必要那么拘謹(jǐn)。而且偶爾跑個(gè)題，說(shuō)不定還能發(fā)現(xiàn)一些新的角度呢。
記得有一次寫心得，我把“理解”寫成了“理會(huì)”，我自己都沒(méi)發(fā)現(xiàn)，后來(lái)有個(gè)朋友指出來(lái)了。雖然只是一個(gè)小錯(cuò)誤，但當(dāng)時(shí)就覺(jué)得有點(diǎn)尷尬。所以寫的時(shí)候還是要多檢查一下，但也不要因?yàn)榕鲁鲥e(cuò)就不敢寫了。畢竟寫心得的目的就是記錄自己的想法嘛。
寫心得的時(shí)候還可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，這樣會(huì)讓文章更有深度。比如書里講到的家庭關(guān)系，我就想到自己家里的一些事，就忍不住寫下來(lái)了。有時(shí)候?qū)懼鴮懼?，還能發(fā)現(xiàn)自己以前沒(méi)注意到的東西，這就是寫心得的樂(lè)趣之一。
【第6篇】親愛的安德烈讀書心得范文怎么寫2700字
原先一向想等到孩子18歲的時(shí)候再來(lái)讀51歲的龍應(yīng)臺(tái)和18歲的大兒子安德烈寫的36封家書，可是，我等不及了，這一年，我的女兒15歲。
哪個(gè)媽媽不是在孩子的青春期被撕扯的生無(wú)可戀?科胡特的“沒(méi)有敵意的堅(jiān)持，不含誘惑的深情”在這時(shí)全亂了方寸。為了迎接孩子的青春期，我考了心里咨詢師，讀了很多的心理學(xué)著作，也會(huì)去上家長(zhǎng)課堂，可是，青春期來(lái)了，依然是一言不合、雞飛狗跳。
我看到了龍應(yīng)臺(tái)的焦慮、緊張，感同身受。比如，看到安德烈信中所述“沒(méi)錯(cuò)，青春歲月，我們的生活信條就是俗語(yǔ)所說(shuō)的，‘性、藥、搖滾樂(lè)’”，做媽媽的立刻發(fā)緊急電郵求證是現(xiàn)實(shí)描述還是抽象隱喻;看到安德烈描述導(dǎo)師懷疑他嗑藥，她立刻在凌晨三點(diǎn)跟安德烈實(shí)時(shí)對(duì)話，要求兒子斬釘截鐵地回答yesorno，直到安德烈回答no，才安心。作家媽媽說(shuō)的對(duì)，所有的媽都會(huì)這樣，母親對(duì)子女的愛是至死不渝的。青春期的孩子只顧自我掙脫家的羈絆，哪里有心思揣摩媽媽的緊張不安?他們認(rèn)為“母愛絕對(duì)是kitsch”。
我看到了龍應(yīng)臺(tái)的克制和落寞，宛如親歷?？纯此菐缀鯌嵟目酥普Z(yǔ)言，應(yīng)對(duì)安德烈的獨(dú)立宣言，那個(gè)溫文儒雅的兒子說(shuō)，“你到今日都沒(méi)有明白，你的兒子不是你的兒子，他是完全獨(dú)立于你的‘別人’”的時(shí)候，我們敬愛的龍教授說(shuō)出了所有媽媽的心里話，“安德烈，青年成長(zhǎng)是件不容易的事，大家都明白;可是，要那個(gè)抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)‘放手’，把你當(dāng)某個(gè)程度的‘別人’，可也他媽的不容易啊。”，“父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子，你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，可是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)‘對(duì)不起’，父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧?！薄拔也孪胍茸阕愣暌院?，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱，逐漸逐漸走向人生的‘無(wú)’、宇宙的‘滅’，那時(shí)候，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)深深注視”?！澳赣H想念成長(zhǎng)中的孩子，總是單向的，充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎樣一下子，就看不見了”，以至于作家媽媽在《目送》中發(fā)出了這樣
的感慨“所謂父女母子一場(chǎng)，只可是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，并且他用背影默默地告訴你，不必追”。讀到那里，哪個(gè)媽媽不是心有戚戚焉?
我看到了龍應(yīng)臺(tái)的睿智與豁達(dá)，久久嘆服?！拔颐靼姿麗畚遥墒?，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口，因?yàn)橛袗?，所以正常的溝通仿佛能夠不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱，我失去了小男孩安安沒(méi)關(guān)系，可是我能夠認(rèn)識(shí)成熟的安德烈，我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人，我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人”。于是，橫亙?cè)跉W亞兩洲間的溝通障礙打通了，經(jīng)過(guò)三年的書信往來(lái)，我們看到了一個(gè)睿智的媽媽和一個(gè)日漸成熟的男人之間的坦誠(chéng)陳言，“我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我期望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生……我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最終，還是‘自我’二字”。這是多么生動(dòng)的課堂啊，有多少人能夠做得到呢?應(yīng)對(duì)中西文化差異，應(yīng)對(duì)國(guó)際人的各種困惑，不一樣的價(jià)值觀，不一樣的地域文化，不一樣的成長(zhǎng)背景，不一樣的品味與選擇，這樣的溝通，太難得了!是的，“中年父母的挫折，可能多半來(lái)自于，他們正在成長(zhǎng)的孩子不愿意把門打開，讓他們進(jìn)入自我的世界，而不是父母不愿意進(jìn)入?！饼埥淌谡f(shuō)到我們心里了。
同時(shí)我也看到了18歲到21歲的青年，了解了他們的思想、追求甚至是職責(zé)與壓力。安德烈，有著優(yōu)越的中西結(jié)合教育背景，接觸很多國(guó)際同學(xué)，他有很強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，對(duì)事物也有自我獨(dú)到的見解。“大學(xué)只管知識(shí)的灌輸，可是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立?！币痪湓捛兄辛水?dāng)前教育的軟肋。我看到了他對(duì)香港人只重賺錢不關(guān)心民主、大學(xué)生游行缺席的憂心，“這樣的香港，將來(lái)會(huì)怎樣樣呢?”可見他心中有大格局;他認(rèn)為解決問(wèn)題的辦法就是讓每個(gè)人都有“問(wèn)題意識(shí)”;他為香港的媒體不維持一種高度的批判精神、不為民主做點(diǎn)努力而是把氣力和錢都花在影星八卦上而感到遺憾;他對(duì)自我的剖析可謂是通透而銳，“我是一個(gè)日子過(guò)得太好的年輕人，狠狠打我?guī)讉€(gè)耳光也不為過(guò)，可是至少，我清楚看見自我的生存狀態(tài)，并且至少，我并不以我的生存狀態(tài)為榮”。這是一個(gè)難得的沒(méi)有被好日子寵壞的青年，他對(duì)媽媽的要求“問(wèn)我，瞭我，可是不要‘判’我”，這不是所有青年的愿望么!他跟媽媽談過(guò)去，也談未來(lái);談音樂(lè)，也談品味;談世界觀，也談價(jià)值觀;談歐洲，也談亞洲;談旅行，也談人際。他21歲的獨(dú)立宣言，雖然對(duì)父母來(lái)說(shuō)有點(diǎn)殘忍，難道不是不無(wú)道理么。事實(shí)上，總是下一代人不能茍同上一代人，上一代人兀自擔(dān)憂下一代人。不變的客[由www.qunzou.com整理] 觀規(guī)律是，物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰。
70后的我們，其實(shí)與龍應(yīng)臺(tái)50后的出生社會(huì)背景，沒(méi)有太大的差異。童年在物質(zhì)匱乏的時(shí)代度過(guò)，少年在改開初期，青年成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)迅速騰飛初期，我們眼看國(guó)家富強(qiáng)、生活富裕，眼看世界格局變化，眼看國(guó)學(xué)被爭(zhēng)論，教育被詬病，觀念被質(zhì)疑，時(shí)代在提高，社會(huì)在調(diào)整，我們?cè)诔砷L(zhǎng)。若要問(wèn)我們的青春期為什么大多沒(méi)有叛逆而偏偏要經(jīng)歷被子女叛逆?我在想，是不是因?yàn)槟菚r(shí)候的我們，有太多的沒(méi)見過(guò)、不懂得，因?yàn)閷?duì)父母還有太多的心理依靠、認(rèn)為大孝尊親，我們是乖乖女，我們是孝順兒，我們不敢、不能挑戰(zhàn)我們的長(zhǎng)輩，心里存著太多的敬畏。想起母親，我就想起冰心的名句“母親啊，你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔的天空下的隱蔽?”。歸根結(jié)底，還是當(dāng)時(shí)社會(huì)的整體開放度不夠、個(gè)性張揚(yáng)度不夠。
如今我們已人到中年，盡管此刻“在社會(huì)上看起來(lái)仿佛頭角崢嶸，虎虎生氣，可是，很多人在內(nèi)心深處其實(shí)都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉(xiāng)。表面上也許張牙舞爪，心里啟示深深呵護(hù)這一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)?！薄拔覀冋娴氖恰夜媚铩囊淮税?，在我們的時(shí)代里，親眼目睹南瓜變成金色的馬車，轔轔開走，發(fā)出真實(shí)的聲音?！笨墒且院螅覀兊暮⒆觽?cè)僖膊豢赡芙?jīng)歷一夜暴富的神話，這個(gè)時(shí)代是智者優(yōu)勝的時(shí)代，是競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是有勇有謀才能勝出的時(shí)代，再也不是拼膽量、靠運(yùn)氣的時(shí)代，我們自我的內(nèi)心，難免有焦慮有不安有惶恐啊!這些情緒投射到孩子身上，是不是更加劇了青春期的火藥味呢?
寫到那里，看著身邊還在玩手繪的女兒，提醒她該寫作業(yè)了，女兒瞟我一眼，“學(xué)習(xí)是我的事情，跟你有什么關(guān)系?我有我的安排!”好吧，孩子，我試著放手，惟愿你的一生少些嘆息，多些快慰!
精選用戶撰寫心得13人覺(jué)得有幫助
寫讀書心得其實(shí)挺有感觸的，特別是像《親愛的安德烈》這樣的書。這本書涉及的東西很多，既有文化差異，也有個(gè)人成長(zhǎng)。先說(shuō)說(shuō)選題，你得挑一個(gè)自己感觸最深的部分下手，不然寫起來(lái)會(huì)很亂。比如我第一次看的時(shí)候就被書信的形式吸引了，就想著能不能從這個(gè)角度入手。
開始寫之前最好有個(gè)大概的思路，別上來(lái)就胡寫。我覺(jué)得可以從自己的經(jīng)歷出發(fā)，想想自己有沒(méi)有類似的經(jīng)歷。比如，有沒(méi)有遇到過(guò)和父母意見不合的情況？或者有沒(méi)有試過(guò)理解別人的不同想法？這些都能成為很好的切入點(diǎn)。不過(guò)有時(shí)候腦子一熱就寫開了，寫著寫著就跑題了，這種情況特別常見。
寫的時(shí)候要注意語(yǔ)言的表達(dá)，不要太過(guò)書面化。畢竟這是心得，不是論文。你可以試著用一些比較口語(yǔ)化的句子，這樣更容易引起共鳴。像什么“當(dāng)時(shí)我就想啊”、“后來(lái)我才明白”之類的開頭都很實(shí)用。當(dāng)然，有時(shí)候?qū)懼鴮懼蜁?huì)發(fā)現(xiàn)自己用詞有點(diǎn)重復(fù)，比如老是用“感覺(jué)”這個(gè)詞，這就需要稍微調(diào)整一下措辭。
還有一點(diǎn)很重要，就是引用原文的時(shí)候要謹(jǐn)慎。引用太多會(huì)顯得像是在復(fù)述故事，少了點(diǎn)自己的東西。所以引用兩三處就夠了，關(guān)鍵是要結(jié)合自己的理解去分析。比如安德烈和他媽媽的觀點(diǎn)沖突，我當(dāng)時(shí)就在想，如果我是安德烈的話，會(huì)不會(huì)也有同樣的困惑？這種代入感會(huì)讓文章更有深度。
最后一點(diǎn)，寫完之后記得多檢查幾遍。有時(shí)候打字太快就會(huì)出錯(cuò)，比如把“世界”寫成“世界”，雖然意思差不多，但看起來(lái)總覺(jué)得不太對(duì)勁。還有些地方可能邏輯不通，比如寫了半天卻沒(méi)說(shuō)清楚到底想表達(dá)什么，這都是需要注意的地方。不過(guò)這些問(wèn)題只要用心改改就能解決，寫文章，誰(shuí)還沒(méi)個(gè)磕磕絆絆的時(shí)候呢。
